At-Tajdid : Jurnal Pendidikan dan Pemikiran Islam
PENERAPAN DEEP LEARNING DALAM PEMBELAJARAN PAI TENTANG HUTANG PIUTANG DAN RIBA
Penelitian ini bertujuan untuk menerapkan pendekatan deep learning berbasis tiga komponen utama, yaitu meaningful, mindful, dan joyful dalam pembelajaran Pendidikan Agama Islam (PAI) pada materi “Hutang Piutang dan Riba dalam Islam” di SMP Negeri 1 Waru, Sidoarjo. Penelitian menggunakan pendekatan kualitatif deskriptif dengan sifat field research. Subjek penelitian adalah siswa kelas VIII. Prosedur penelitian meliputi asesmen awal melalui Google Form, perencanaan perangkat ajar berbasis deep learning, pelaksanaan pembelajaran dengan mengintegrasikan komponen meaningful, mindful, dan joyful, serta evaluasi melalui LKPD, Quizizz, Educaplay, dan refleksi terbuka siswa di Padlet. Data diperoleh melalui observasi, hasil pekerjaan siswa, tes sumatif, serta refleksi tertulis. Analisis data menggunakan teknik Miles & Huberman yang mencakup reduksi, penyajian, dan penarikan kesimpulan. Hasil penelitian menunjukkan bahwa pendekatan deep learning mampu meningkatkan pemahaman konseptual siswa, melatih kemampuan berpikir kritis dan reflektif, serta menciptakan suasana belajar yang menyenangkan dan kontekstual. Siswa menunjukkan keterlibatan aktif, antusiasme tinggi, serta respons positif terhadap pembelajaran. Meskipun terdapat kendala berupa keterbatasan waktu dan belum terbiasanya siswa berpikir reflektif, pendekatan ini terbukti efektif dan layak dikembangkan sebagai strategi inovatif dalam pembelajaran PAI. This study aims to apply a deep learning approach based on three main components, namely meaningful, attentive, and enjoyable in Islamic Religious Education (PAI) learning on the topic "Debt and Usury in Islam" at SMP Negeri 1 Waru, Sidoarjo. The study uses a qualitative descriptive approach with a field research nature. The research subjects are eighth grade students. The research procedures include initial assessments through Google Forms, planning deep learning-based teaching materials, implementing learning by integrating meaningful, attentive, and enjoyable components, and evaluation through LKPD, Quizizz, Educaplay, and students' open reflections on Padlet. Data were obtained through observation, student work results, summative tests, and written reflections. Data analysis uses the Miles & Huberman technique which includes reduction, presentation, and drawing conclusions. The results show that the deep learning approach is able to improve students' conceptual understanding, train critical and reflective thinking skills, and create a fun and contextual learning atmosphere. Students show active involvement, high enthusiasm, and positive responses to learning. Despite the constraints of time constraints and students not being accustomed to reflective thinking, this approach has proven to be effective and worthy of being developed as an innovative strategy in Islamic Religious Education learning.
PENGUATAN MANAJEMEN KURIKULUM MADRASAH DALAM MENINGKATKAN KUALITAS PEMBELAJARAN MODERN: STUDI KASUS MAN 1 PASURUAN
Penelitian ini bertujuan menganalisis penguatan manajemen kurikulum di Madrasah Aliyah Negeri (MAN) 1 Pasuruan untuk menjawab tantangan dan mengoptimalkan kualitas pembelajaran di era modern. Penguatan manajemen kurikulum dipandang sebagai faktor sentral dalam mewujudkan sistem pembelajaran yang terstruktur, adaptif, dan berorientasi pada hasil. Metode yang digunakan adalah kualitatif deskriptif, berfokus pada tahapan perencanaan, implementasi, dan evaluasi kurikulum. Hasil penelitian menunjukkan bahwa MAN 1 Pasuruan menerapkan strategi Kurikulum Merdeka yang berfokus pada karakter siswa dan relevansi materi ajar dengan perkembangan digital. Implementasi ini diperkuat melalui sosialisasi, peningkatan kompetensi guru, dan evaluasi berbasis input-proses-output. Disimpulkan bahwa penguatan manajemen kurikulum secara komprehensif berhasil meningkatkan mutu pendidikan dan kualitas pembelajaran modern di MAN 1 Pasuruan. This research aims to analyze the strengthening of curriculum management at Madrasah Aliyah Negeri (MAN) 1 Pasuruan to address challenges and optimize the quality of learning in the modern era. Curriculum management strengthening is seen as a central factor in realizing a structured, adaptive, and results-oriented learning system. The method used is descriptive qualitative, focusing on the stages of curriculum planning, implementation, and evaluation. The results indicate that MAN 1 Pasuruan implements a Merdeka Curriculum strategy focused on student character and the relevance of teaching materials to digital developments. This implementation is strengthened through socialization, teacher competency improvement, and input-process-output based evaluation. It is concluded that comprehensive curriculum management strengthening successfully improves the quality of education and modern learning at MAN 1 Pasuruan.
KUNCI TAUBAT MELALUI TAZKIYATUN NAFS KAJIAN TAFSIR QS AN-NISA/4:17-18
Taubat ditandai dengan penyesalan dengan sepenuh hati atas kesalahan yang telah berlalu, memohon ampun dengan lisan, menghentikan kemaksiatan dari badan, bertekad untuk tidak mengulang kesalahan dengan cara menyucikan diri dengan sebenar-benarnya. Taubat menjadikan seseorang membersihkan jiwanya dari sifat-sifat buruk menuju kesadaran yang diperintahkan ilahiah yang lebih tinggi. Langkah ini menjadi jembatan dalam menyucikan diri manusia agar mencapai derajat ihsan (moral) dan ketenangan batin. Dengan demikian, taubat menjadi inti dari proses tazkiyatun nafs, yakni jalan menuju pembentukan akhlak kepribadian yang bersih, beriman, suci dari kesalahan, dan berakhlak mulia sesuai dengan ajaran petunjuk dalam al-Qur’an. Penelitian ini bertujuan untuk 1) Mengetahui arti taubat dalam perspektif al-Qur’an kaitannya dengan tazkiyatun nafs, 2) Mendeskripsikan gambaran taubat dalam perspektif al-Qur’an dan 3) Mengetahui syarat-syarat diterimanya taubat dalam perspektif al-Qur’an kaitannya dengan tazkiyatun nafs. Jenis penilitian ini menggunakan pendekatan kualitatif deskriptif melalui metode analisis tafsir tematik terhadap ayat-ayat al-Qur’an yang sejalan dengan taubat yakni QS al-Nisa [4]:17-18. Hasil kajian memberikan petunjuk bahwa taubat dalam al-Qur’an bukan hanya dipahami sebagai penyesalan, kembali dari jalan yang sesat, menghentikan kemaksiatan, dan permohonan ampun, tetapi merupakan mekanisme penyucian diri dari dosa yang diperbuat dan spiritual agar lebih dekat dengan sang khalik. Repentance is characterized by wholehearted repentance for past sins, asking for forgiveness verbally, stopping wickedness from the body, determination not to repeat the mistake by truly purifying oneself. Repentance makes one cleanse his soul of evil qualities towards a higher divinely commanded consciousness. This step is a bridge in purifying human beings in order to achieve the degree of ihsan (moral) and inner peace. Thus, repentance is the core of the process of tazkiyatun nafs, which is the path to the formation of a personality that is clean, faithful, pure from error, and noble character in accordance with the teachings of the guidance in the Qur'an. This research aims to 1) Know the meaning of repentance in the perspective of the Qur'an in relation to tazkiyatun nafs, 2) Describe the picture of repentance in the perspective of the Qur'an and 3) Know the conditions of receiving repentance in the perspective of the Qur'an in relation to tazkiyatun nafs. This type of research uses a descriptive qualitative approach through the method of thematic interpretation analysis of Qur'anic verses that are in line with repentance, namely QS al-Nisa [4]:17-18. The results of the study indicate that repentance in the Qur'an is not only understood as repentance, returning from a stray path, stopping disobedience, and asking for forgiveness, but is a mechanism of self-purification from sins committed and spiritually to be closer to the khalik.
KOSMOLOGI PENCIPTAAN DALAM DISKURSUS SAINS DAN AGAMA: ANALISIS EPISTEMOLOGIS TERHADAP TEORI EMANASI AL-FARABI, KONSEP NUR MUHAMMAD, DAN KOSMOLOGI BIG BANG
Penelitian ini mengkaji persoalan asal-usul penciptaan alam semesta dengan menempatkannya dalam dialog antara pemikiran Islam klasik dan kosmologi modern. Fokus pembahasan diarahkan pada teori emanasi Al-Farabi, konsep Nur Muhammad dalam tradisi tasawuf Islam, serta relevansinya dengan teori Big Bang dalam sains kontemporer. Permasalahan utama yang dikaji adalah bagaimana masing-masing kerangka epistemik menjelaskan relasi antara Tuhan sebagai sebab pertama dengan realitas kosmik yang beragam. Metode penelitian yang digunakan bersifat kualitatif-deskriptif melalui studi kepustakaan (library research), dengan analisis komparatif-epistemologis terhadap sumber filsafat Islam, teks tasawuf, dan literatur kosmologi modern. Hasil analisis menunjukkan bahwa teori emanasi Al-Farabi menekankan rasionalitas-metafisis dan struktur hierarkis, konsep Nur Muhammad menekankan pengalaman batin, intuisi, dan simbolisme, sementara teori Big Bang menuntut verifikasi empiris melalui observasi dan pemodelan matematis. Temuan ini menegaskan bahwa ketiga paradigma kosmologi beroperasi dalam rezim epistemik berbeda namun tidak saling meniadakan. Integrasi komparatif yang bersifat epistemologis memungkinkan pembentukan pemahaman kosmologi yang komprehensif yakni argumentatif secara filosofis, mendalam secara spiritual, dan terverifikasi secara ilmiah. Pendekatan ini sekaligus menegaskan novelty penelitian, yakni menyediakan kerangka metodologis baru untuk dialog kritis antara filsafat Islam, sufisme, dan sains modern, serta menunjukkan relevansi pemikiran Islam klasik dalam konteks kosmologi kontemporer. This research examines the question of the origin of the creation of the universe by placing it in a dialogue between classical Islamic thought and modern cosmology. The focus of the discussion was directed to the theory of the emanation of Al-Farabi, the concept of Nur Muhammad in the Islamic Sufism tradition, and its relevance to the Big Bang theory in contemporary science. The main problem examined is how each epistemic framework explains the relationship between God as the first cause and the diverse cosmic realities. The research method used is qualitative-descriptive through library research, with a comparative-epistemological analysis of Islamic philosophical sources, Sufism texts, and modern cosmological literature. The results of the analysis show that Al-Farabi's theory of emanation emphasizes metaphysical rationality and hierarchical structure, Nur Muhammad's concept emphasizes inner experience, intuition, and symbolism, while the Big Bang theory demands empirical verification through observation and mathematical modeling. These findings confirm that the three cosmological paradigms operate in different epistemic regimes but do not negate each other. Comparative integration that is epistemological allows the formation of a comprehensive understanding of cosmology, which is philosophically argumentative, spiritually profound, and scientifically verified. This approach also affirms the novelty of the research, which provides a new methodological framework for the critical dialogue between Islamic philosophy, Sufism, and modern science, and demonstrates the relevance of classical Islamic thought in the context of contemporary cosmology.
PERSPEKTIF KOMPARATIF SUNNI–SYIAH: IDENTIFIKASI PERBEDAAN KUNCI DAN RUANG KERJASAMA
Penelitian ini menyajikan kajian komparatif mengenai perbedaan dan titik kesamaan utama antara Islam Sunni dan Syiah untuk merespons berbagai kesalahpahaman yang masih memicu ketegangan sektarian. Tujuan penelitian ini adalah memperjelas perbedaan teologis, historis, dan sosial-politik yang mendasar, sekaligus mengidentifikasi prinsip bersama yang membuka peluang kerja sama konstruktif. Dengan menggunakan pendekatan kualitatif-komparatif, analisis dilakukan melalui telaah tekstual terhadap sumber-sumber klasik Islam, literatur akademik kontemporer, serta inisiatif dialog antar-sekte yang telah terdokumentasi. Hasil penelitian menunjukkan bahwa perbedaan signifikan tetap ada, terutama terkait isu suksesi, otoritas keagamaan, dan interpretasi hukum. Namun demikian, kedua tradisi memiliki komitmen yang sama terhadap tauhid, tuntunan kenabian, perilaku etis, dan kemaslahatan sosial. Temuan juga menunjukkan bahwa kolaborasi semakin mungkin dilakukan dalam bidang pendidikan, pembangunan sosial, dan upaya perdamaian, di mana nilai-nilai bersama menyediakan landasan praktis bagi keterlibatan bersama. Secara keseluruhan, penelitian ini menegaskan bahwa harmonisasi tidak menuntut penyatuan doktrin, tetapi dapat dicapai melalui pengakuan timbal balik, pemahaman yang lebih terinformasi, serta kerja sama pada isu-isu yang menjadi kepentingan bersama. Penguatan literasi antar-sekte dan perluasan pertukaran akademik muncul sebagai langkah strategis untuk membangun hubungan yang lebih konstruktif dan berkelanjutan. This study offers a comparative examination of the principal differences and shared elements between Sunni and Shia Islam to address the persistent misunderstandings that often fuel sectarian tensions. The research aims to clarify the core theological, historical, and sociopolitical distinctions while identifying common principles that open opportunities for constructive cooperation. Using a qualitative–comparative approach, the analysis draws on classical Islamic texts, contemporary scholarly literature, and documented initiatives of inter-sect dialogue. The findings indicate that substantial differences remain, particularly in matters of succession, religious authority, and legal interpretation. However, both traditions uphold shared commitments to monotheism, prophetic guidance, ethical conduct, and communal welfare. The results further show that collaboration is increasingly feasible in sectors such as education, social development, and peacebuilding, where these shared values create a practical foundation for joint engagement. Overall, the study demonstrates that harmonization is attainable not through doctrinal convergence but through mutual recognition, informed understanding, and cooperation in areas of shared concern. Strengthening inter-sect literacy and promoting scholarly exchange emerge as strategic pathways for fostering more constructive and sustainable relations.
ETOS KERJA QUR’ANI SEBAGAI LANDASAN PENDIDIKAN KARAKTER ISLAM: ANALISIS KONSEPTUAL QS AT-TAUBAH [9]:105
Pendidikan karakter Islam menghadapi tantangan serius dalam mengintegrasikan nilai-nilai keimanan dengan praktik kehidupan nyata, khususnya dalam membangun etos kerja peserta didik. Banyak praktik pendidikan masih menekankan aspek kognitif dan ritual, sementara dimensi kerja sebagai ekspresi iman belum mendapatkan perhatian konseptual yang memadai. Artikel ini bertujuan menganalisis konsep etos kerja Qur’ani sebagai landasan pendidikan karakter Islam melalui kajian konseptual terhadap QS at-Taubah [9]:105. Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif dengan jenis penelitian kepustakaan (library research). Data dianalisis melalui pembacaan konseptual terhadap ayat Al-Qur’an dan literatur keislaman yang relevan untuk merumuskan prinsip-prinsip etos kerja Qur’ani. Hasil penelitian menunjukkan bahwa etos kerja dalam perspektif Al-Qur’an tidak dipahami semata sebagai aktivitas ekonomi, melainkan sebagai amal bermakna yang mengintegrasikan iman, tanggung jawab moral, dan akuntabilitas sosial. Temuan ini menegaskan bahwa kerja dapat dijadikan sebagai medium pedagogis dalam pendidikan karakter Islam untuk membentuk pribadi yang berintegritas, bertanggung jawab, dan berorientasi pada nilai-nilai spiritual. Artikel ini berkontribusi pada penguatan kerangka konseptual pendidikan karakter Islam berbasis nilai-nilai Qur’ani yang relevan dengan tantangan pendidikan kontemporer. Islamic character education faces significant challenges in integrating religious values with practical life skills, particularly in cultivating students’ work ethics. Educational practices often emphasize cognitive achievement and ritual observance, while the role of work as an expression of faith receives limited conceptual attention. This article aims to analyze the concept of Qur’anic work ethic as a foundation for Islamic character education through a conceptual study of Q.S. at-Taubah [9]:105. This study employs a qualitative approach with library research as its research design. The data are analyzed through a conceptual reading of Qur’anic verses and relevant Islamic literature to formulate the principles of Qur’anic work ethics. The findings reveal that work in the Qur’anic perspective is not merely an economic activity, but a meaningful action that integrates faith, moral responsibility, and social accountability. These findings indicate that work can function as a pedagogical medium in Islamic character education to develop integrity, responsibility, and spiritual awareness. This study contributes to strengthening the conceptual framework of Qur’an-based Islamic character education in response to contemporary educational challenges
PERBANDINGAN KONSEP PENDIDIKAN AKHLAK IBNU MISKAWAIH DAN IBNU SAHNUN
Penelitian ini bertujuan untuk menganalisis dan membandingkan konsep pendidikan akhlak menurut Ibnu Miskawaih dan Ibnu Sahnun, dua tokoh penting dalam khazanah pemikiran pendidikan Islam klasik. Penelitian ini menggunakan metode kualitatif dengan pendekatan studi kepustakaan (library research), dengan sumber primer berupa karya Tahdzīb al-Akhlāq wa Tath-hīr al-A‘rāq karya Ibnu Miskawaih dan Adab al-Mu‘allimīn karya Ibnu Sahnun, serta sejumlah literatur sekunder berupa jurnal dan buku ilmiah. Hasil penelitian menunjukkan bahwa Ibnu Miskawaih memandang pendidikan akhlak sebagai proses rasional-filosofis yang bertujuan menyucikan jiwa (tahdzīb al-nafs) dan membentuk karakter melalui pembiasaan moral. Sementara itu, Ibnu Sahnun menekankan aspek praktis-pedagogis dengan menegakkan adab, disiplin, dan tanggung jawab moral dalam interaksi antara guru dan murid. Perbedaan keduanya terletak pada orientasi dan metode: Miskawaih mengutamakan dimensi konseptual dan etis, sedangkan Sahnun menitikberatkan penerapan nilai akhlak dalam konteks sosial dan pendidikan. Keduanya memiliki titik temu dalam pandangan bahwa akhlak merupakan inti pendidikan Islam dan harus ditanamkan melalui pembiasaan dan keteladanan. Sintesis dari kedua pemikiran ini menghasilkan model pendidikan akhlak yang integratif, memadukan kekuatan filosofis dan normatif, sehingga relevan untuk menjawab tantangan krisis moral dalam pendidikan modern. This study aims to analyze and compare the concept of moral education according to Ibnu Miskawaih and Ibnu Sahnun, two prominent figures in the classical Islamic educational thought. The research employs a qualitative method with a library research approach, using primary sources including Ibnu Miskawaih’s Tahdzīb al-Akhlāq wa Tath-hīr al-A‘rāq and Ibnu Sahnun’s Adab al-Mu‘allimīn, as well as various secondary literatures such as journals and academic books. The findings reveal that Ibnu Miskawaih views moral education as a rational-philosophical process aimed at purifying the soul (tahdzīb al-nafs) and shaping character through moral habituation. In contrast, Ibnu Sahnun emphasizes a practical-pedagogical approach focusing on manners, discipline, and moral responsibility in the interaction between teacher and student. Their differences lie in orientation and method: Miskawaih prioritizes conceptual and ethical dimensions, while Sahnun highlights the application of moral values in social and educational contexts. Both share the perspective that morality is the core of Islamic education and must be instilled through habituation and exemplary behavior. The synthesis of their thoughts produces an integrative model of moral education that combines philosophical and normative strengths, making it relevant to address the moral crisis challenges in modern education.
UPAYA PONDOK PESANTREN TGK CHIEK OEMAR DIYAN INDRAPURI ACEH BESAR DALAM MEMBENTUK KEMANDIRIAN SANTRI
Penelitian ini bertujuan mendeskripsikan upaya Pondok Pesantren Tgk Chiek Oemar Diyan Indrapuri Aceh Besar dalam membentuk kemandirian santri kelas 1 MTs melalui sistem pendidikan dan kehidupan asrama yang terintegrasi. Pendekatan yang digunakan ialah deskriptif kualitatif dengan subjek ustadz/pengasuh dan santri kelas 1 MTs, melalui teknik wawancara mendalam, observasi partisipatif, dan studi dokumentasi untuk memperoleh gambaran holistik mengenai proses, strategi, dan hambatan pembinaan kemandirian. Hasil penelitian menunjukkan bahwa kemandirian santri dibangun melalui jadwal harian yang tertib, penugasan piket kebersihan dan tugas dapur, pembiasaan ibadah berjamaah, serta pelibatan dalam kegiatan pramuka, latihan pidato tiga bahasa, organisasi santri, dan pelatihan life skill sederhana. Metode pembinaan meliputi pembiasaan, keteladanan, nasihat, bimbingan kelompok dan individual, serta penerapan reward dan punishment secara proporsional dengan pendekatan humanis, khususnya bagi santri baru yang masih dalam fase adaptasi. Hambatan yang dihadapi antara lain ketergantungan santri pada orang tua, perbedaan latar belakang keluarga, keterbatasan fasilitas, dan rasio pengasuh–santri yang belum ideal, yang direspons dengan penguatan pendampingan, komunikasi dengan orang tua, dan evaluasi program secara berkala. Secara keseluruhan, upaya pesantren dinilai cukup efektif membentuk kemandirian santri, meskipun masih diperlukan penguatan program life skill dan penambahan dukungan fasilitas serta sumber daya pengasuh. This study aims to describe the efforts of the Tgk Chiek Oemar Diyan Indrapuri Aceh Besar Islamic Boarding School in fostering the independence of first-grade MTs students through an integrated education system and dormitory life. The approach used is descriptive qualitative with the subjects being ustadz/guardians and first-grade MTs students, through in-depth interviews, participatory observation, and documentation studies to obtain a holistic picture of the process, strategies, and obstacles to fostering independence. The research results show that the students' independence is built through an orderly daily schedule, assignments to cleaning and kitchen duties, the habit of congregational worship, and involvement in scouting activities, trilingual speech practice, student organizations, and simple life skills training. Guidance methods include habituation, role models, advice, group and individual guidance, and the proportional application of rewards and punishments with a humanistic approach, especially for new students who are still in the adaptation phase. Obstacles encountered include students' dependence on their parents, differences in family backgrounds, limited facilities, and a less-than-ideal caregiver-to-student ratio. These challenges were addressed through strengthened mentoring, communication with parents, and regular program evaluations. Overall, the Islamic boarding school's efforts were deemed quite effective in fostering student independence, although strengthening life skills programs and increasing support from facilities and caregiver resources are still needed.
PENERAPAN MODEL PEMBELAJARAN KOOPERATIF TIPE JIGSAW UNTUK MENINGKATKAN HASIL BELAJAR AKIDAH AKHLAK PESERTA DIDIK KELAS V SDN 55 BANDA ACEH
Penelitian ini bertujuan untuk meningkatkan hasil belajar Akidah Akhlak peserta didik kelas V SDN 55 Banda Aceh melalui penerapan model pembelajaran kooperatif tipe Jigsaw. Latar belakang penelitian ini adalah rendahnya hasil belajar peserta didik yang disebabkan oleh proses pembelajaran yang masih berpusat pada guru dan kurang melibatkan peserta didik secara aktif. Metode penelitian yang digunakan adalah Penelitian Tindakan Kelas (PTK) dengan model Kemmis dan McTaggart yang dilaksanakan dalam dua siklus, masing-masing meliputi tahap perencanaan, pelaksanaan tindakan, observasi, dan refleksi. Subjek penelitian berjumlah 30 peserta didik yang memenuhi kriteria kelengkapan data dari total 39 peserta didik. Teknik pengumpulan data dilakukan melalui tes hasil belajar dan observasi aktivitas guru serta peserta didik. Hasil penelitian menunjukkan adanya peningkatan hasil belajar peserta didik secara bertahap. Nilai rata-rata pretest sebesar 67,67 dengan ketuntasan belajar 20,00%. Pada posttest siklus I, nilai rata-rata meningkat menjadi 77,67 dengan ketuntasan 56,67%, namun belum mencapai indikator keberhasilan. Pada siklus II, nilai rata-rata meningkat menjadi 86,00 dengan ketuntasan belajar mencapai 86,67%. Selain itu, hasil penelitian juga menunjukkan adanya peningkatan aktivitas guru secara bertahap. Pada siklus I, aktivitas guru memperoleh skor total 23 dari skor maksimal 28, dengan persentase 82,14% dan berada pada kategori baik. Pada siklus II, aktivitas guru menunjukkan peningkatan yang signifikan. Skor observasi meningkat skor total 26 dari skor maksimal 28, dengan persentase 92,86% dan berada pada kategori sangat baik. Sedangkan hasil observasi pada siklus I, aktivitas peserta didik mengalami peningkatan. Skor observasi meningkat menjadi 17 dari 20, dengan persentase 85% dan berada pada kategori aktif. Pada siklus II, aktivitas guru mengalami peningkatan. Skor observasi meningkat menjadi 18 dari 20, dengan persentase 90% dan berada pada kategori sangat aktif. Dengan demikian, penerapan model pembelajaran kooperatif tipe Jigsaw terbukti efektif dalam meningkatkan hasil belajar Akidah Akhlak peserta didik sekolah dasar. This study aims to improve the learning outcomes of fifth-grade students at SDN 55 Banda Aceh in the subject of Akidah Akhlak (Islamic beliefs and morals) through the application of the Jigsaw cooperative learning model. The background of this study is the low learning outcomes of students caused by a learning process that is still teacher-centered and does not actively involve students. The research method used was Classroom Action Research (CAR) with the Kemmis and McTaggart model, which was carried out in two cycles, each covering the stages of planning, implementation of actions, observation, and reflection. The research subjects consisted of 30 students who met the data completeness criteria from a total of 39 students. Data collection techniques were carried out through learning outcome tests and observations of teacher and student activities. The results showed a gradual increase in student learning outcomes. The average pretest score was 67.67 with a learning completeness of 20.00%. In the post-test of cycle I, the average score increased to 77.67 with a mastery level of 56.67%, but it did not reach the success indicator. In cycle II, the average score increased to 86.00 with a learning mastery level of 86.67%. In addition, the results also showed a gradual increase in teacher activities. In cycle I, teacher activity received a total score of 23 out of a maximum score of 28, with a percentage of 82.14% and was in the good category. In cycle II, teacher activity showed a significant increase. The observation score increased to a total score of 26 out of a maximum score of 28, with a percentage of 92.86% and was in the very good category. Meanwhile, the observation results in cycle I showed an increase in student activity. The observation score increased to 17 out of 20, with a percentage of 85% and was in the active category. In cycle II, teacher activity increased. The observation score increased to 18 out of 20, with a percentage of 90% and was in the very active category. Thus, the application of the Jigsaw cooperative learning model proved to be effective in improving the learning outcomes of elementary school students in Aqidah Akhlak.
OPTIMALISASI KEAGAMAAN AKHLAK SISWA DI MTsN 4 JEUREULA ACEH BESAR
Penelitian ini dilatarbelakangi oleh masih ditemukannya perilaku siswa yang belum sepenuhnya mencerminkan nilai-nilai akhlakul karimah meskipun kegiatan keagamaan telah dilaksanakan secara rutin di MTsN 4 Jeureula Aceh Besar. Tujuan penelitian ini adalah untuk mendeskripsikan jenis kegiatan keagamaan yang dilaksanakan serta menganalisis dampaknya terhadap pembinaan akhlak siswa. Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif deskriptif dengan subjek sebanyak 12 orang, terdiri atas kepala sekolah, guru Akidah Akhlak, dan siswa kelas II B. Teknik pengumpulan data meliputi wawancara semi-terstruktur, observasi partisipatif, dan dokumentasi. Analisis data dilakukan melalui reduksi data, penyajian data, dan penarikan kesimpulan, serta diuji keabsahannya melalui triangulasi sumber dan metode. Hasil penelitian menunjukkan bahwa kegiatan keagamaan seperti pembacaan Surah Yasin, shalat berjamaah, pengajian bulanan, serta pembiasaan disiplin dan adab secara konsisten memberikan dampak positif terhadap pembinaan akhlak siswa, terutama dalam aspek kedisiplinan, sopan santun, dan kesadaran beribadah. Dengan demikian, optimalisasi kegiatan keagamaan berperan penting dalam membentuk karakter siswa yang berakhlakul karimah. This study aims to analyze the role of Akidah Akhlak teachers in shaping students' character based on Islamic teachings at MTsN 4 Jeureula, Aceh Besar. The background of this study departs from the phenomenon of weakening students' moral and ethical values ​​amidst the rapid development of digital technology. This study uses a qualitative approach with a case study design because it is considered most appropriate for understanding the meaning, experience, and practice of character formation contextually. Data were collected through semi-structured interviews, participant observation, and documentation, with participants consisting of the madrasah principal, Akidah Akhlak teachers, and 10 students selected by purposive sampling. The results show that the role of Akidah Akhlak teachers is realized through four main strategies, namely role models, habituation of Islamic values, spiritual guidance, and collaboration between schools, teachers, and parents. The main supporting factor comes from the madrasah's religious culture, while obstacles are found from the influence of social media and the environment outside the school. This study concludes that teacher role models and institutional synergy are the keys to the success of Islamic character formation in madrasahs.
PENGARUH MEDIA DIORAMA TERHADAP HASIL BELAJAR IPAS SISWA KELAS III SDN 14 BANDA ACEH
Ilmu Pengetahuan Alam dan Sosial (IPAS) merupakan rumpun ilmu yang mempelajari fenomena alam dan sosial secara faktual, baik berupa peristiwa maupun hubungan sebab akibat. Pembelajaran IPAS di Sekolah Dasar menuntut penggunaan media pembelajaran yang mampu membantu siswa memahami konsep secara konkret dan bermakna. Salah satu media yang dapat digunakan adalah media diorama karena menyajikan materi IPAS dalam bentuk visual tiga dimensi yang menyerupai kondisi nyata. Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui pengaruh penggunaan media diorama terhadap hasil belajar IPAS siswa Sekolah Dasar. Penelitian menggunakan pendekatan kuantitatif dengan metode eksperimen. Subjek penelitian terdiri atas dua kelompok, yaitu kelas eksperimen yang menggunakan media diorama dan kelas kontrol yang menggunakan pembelajaran konvensional. Pengumpulan data dilakukan melalui tes hasil belajar IPAS berupa pretest dan posttest. Data dianalisis menggunakan uji normalitas, uji homogenitas, dan uji hipotesis melalui Independent Samples t-Test. Hasil penelitian menunjukkan bahwa hasil belajar IPAS siswa pada kelas eksperimen lebih tinggi dibandingkan dengan kelas kontrol. Uji Independent Samples t-Test menunjukkan nilai signifikansi sebesar 0,000 yang lebih kecil dari 0,05 sehingga terdapat perbedaan hasil belajar IPAS yang signifikan antara kedua kelompok. Berdasarkan temuan tersebut dapat disimpulkan bahwa penggunaan media diorama berpengaruh signifikan dalam meningkatkan hasil belajar IPAS siswa Sekolah Dasar dalam proses pembelajaran di kelas. Natural and Social Sciences (IPAS) is a field of study that examines natural and social phenomena factually, including events and their cause-and-effect relationships. IPAS learning in elementary schools requires the use of instructional media that can help students understand concepts in a concrete and meaningful way. One instructional medium that can be utilized is diorama media, as it presents IPAS material in a three-dimensional visual form that resembles real-life conditions. This study aims to determine the effect of using diorama media on the IPAS learning outcomes of elementary school students. The research employed a quantitative approach using an experimental method. The research subjects consisted of two groups: an experimental class that used diorama media and a control class that applied conventional learning methods. Data were collected through IPAS learning outcome tests in the form of pretests and posttests. The data were analyzed using statistical tests, including normality tests, homogeneity tests, and hypothesis testing using the Independent Samples t-Test. The results showed that the IPAS learning outcomes of students in the experimental class were higher than those of students in the control class. The Independent Samples t-Test indicated a significance value of 0.000, which is less than 0.05, demonstrating a significant difference in IPAS learning outcomes between the two groups. Based on these findings, it can be concluded that the use of diorama media has a significant effect on improving IPAS learning outcomes of elementary school students in classroom learning.
IMPLEMENTASI MEDIA PEMBELAJARAN BERBASIS AUDIO-VISUAL DALAM PEMBELAJARAN AL-QUR’AN HADIST
Perkembangan teknologi digital mendorong integrasi media pembelajaran berbasis audio-visual dalam proses pendidikan, termasuk pada mata pelajaran Al-Qur’an Hadist. Penelitian ini bertujuan untuk mendeskripsikan secara mendalam implementasi media pembelajaran berbasis audio-visual dalam pembelajaran Al-Qur’an Hadist di SMP Muhammadiyah 2 Boyolali Program Khusus, meliputi tahap perencanaan, pelaksanaan, evaluasi, serta mengidentifikasi hambatan dan solusi yang diterapkan. Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif deskriptif dengan desain studi kasus. Teknik pengumpulan data dilakukan melalui observasi, wawancara mendalam, dan dokumentasi, sedangkan analisis data menggunakan model interaktif Miles, Huberman, dan Saldaña yang mencakup reduksi data, penyajian data, serta penarikan kesimpulan. Hasil penelitian menunjukkan bahwa penggunaan media audio-visual mampu meningkatkan motivasi, keterlibatan, serta pemahaman siswa terhadap materi Al-Qur’an Hadist, khususnya pada aspek tajwid dan pemaknaan hadis. Namun, implementasi media ini masih menghadapi kendala berupa keterbatasan waktu guru, sarana prasarana, dan potensi distraksi siswa. Strategi adaptif berupa penggabungan metode konvensional dengan media audio-visual, jeda penjelasan, serta penyediaan media cadangan terbukti mampu meminimalkan hambatan tersebut. Penelitian ini berkontribusi pada penguatan praktik pembelajaran berbasis multimedia dalam pendidikan Islam serta memberikan rekomendasi praktis bagi pengembangan pembelajaran Al-Qur’an Hadist yang lebih efektif, kontekstual, dan bermakna. The rapid development of digital technology has encouraged the integration of audio-visual learning media in educational practices, including in Al-Qur’an Hadith instruction. This study aims to explore the implementation of audio-visual learning media in teaching Al-Qur’an Hadith at SMP Muhammadiyah 2 Boyolali Program Khusus, focusing on the stages of planning, implementation, evaluation, as well as identifying challenges and practical solutions. This research employed a qualitative descriptive approach with a case study design. Data were collected through classroom observations, in-depth interviews, and documentation, while data analysis followed the interactive model proposed by Miles, Huberman, and Saldaña, involving data reduction, data display, and conclusion drawing. The findings indicate that the use of audio-visual media significantly enhances students’ learning motivation, engagement, and conceptual understanding, particularly in tajwid mastery and hadith comprehension. However, several obstacles were identified, including limited preparation time, inadequate facilities, and potential student distraction. Adaptive strategies such as combining conventional teaching methods with audio-visual media, providing explanatory pauses, and preparing offline learning materials were found effective in overcoming these challenges. This study contributes to the development of multimedia-based learning practices in Islamic education and offers practical insights for improving the quality and effectiveness of Al-Qur’an Hadith instruction in junior high schools.
HERMENEUTIKA TEKS TASAWUF: PENAFSIRAN SIMBOL DAN MAKNA DALAM KARYA TASAWUF
Tasawuf berfungsi sebagai tuntunan dan pedoman bagi perjalanan hidup manusia guna meraih kebahagiaan di dunia sekaligus keselamatan di akhirat. Hermeneutika berasal dari bahasa Yunani hermeneuein yang berarti menafsirkan, menjelaskan, atau menerjemahkan. Istilah ini diturunkan dari kata kerja hermeneuein serta kata benda hermeneia. Penelitian ini menerapkan pendekatan kualitatif dengan metode studi pustaka (library research). Fokus kajiannya adalah dokumen-dokumen yang berkaitan dengan teks tasawuf, khususnya mengenai penafsiran simbol dan makna dalam karya-karya sufistik yang dijadikan sebagai sumber data primer. Sementara itu, literatur pendukung berupa buku maupun artikel dimanfaatkan sebagai sumber data sekunder. Tasawuf merupakan salah satu cabang penting dalam tradisi intelektual Islam yang lahir sebagai respon terhadap kebutuhan spiritual umat untuk mendekatkan diri kepada Allah. Selain melalui praktik ibadah dan perjalanan batin, tasawuf juga diekspresikan dalam karya-karya tulis yang kaya akan pemikiran, simbol, dan pengalaman spiritual. Dalam berbagai karya tasawuf, baik berbentuk prosa, puisi, maupun syair, para sufi kerap memanfaatkan bahasa simbolik. Simbol tersebut menjadi sarana yang efektif untuk menggambarkan keadaan batin, pengalaman mistis, serta hubungan intim dengan Allah. Simbol-simbol dalam karya tasawuf seperti cinta, perjalanan, penyatuan, cahaya, dan keindahan menjadi media bagi para sufi untuk mengekspresikan pengalaman batin yang sulit dijangkau oleh bahasa biasa. Sufism serves as a guide and guideline for the journey of human life to achieve happiness in this world as well as salvation in the hereafter. Hermeneutics comes from the Greek hermeneuein which means to interpret, explain, or translate. The term is derived from the verb hermeneuein as well as the noun hermeneia. This study applies a qualitative approach with the library research method. The focus of his study is documents related to Sufism texts, especially regarding the interpretation of symbols and meanings in Sufistic works that are used as primary data sources. Meanwhile, supporting literature in the form of books and articles is used as a secondary data source. Sufism is one of the important branches of the Islamic intellectual tradition that was born as a response to the spiritual needs of the ummah to get closer to Allah. In addition to the practice of worship and inner journey, Sufism is also expressed in written works that are rich in thoughts, symbols, and spiritual experiences. In various works of Sufism, both in the form of prose, poetry, and poetry, Sufis often use symbolic language. It is an effective means of describing the inner state, mystical experiences, and intimate relationship with God. Symbols in Sufism works such as love, travel, unity, light, and beauty became a medium for Sufis to express inner experiences that were difficult to reach in ordinary language.
STRATEGI PEMBELAJARAN KURIKULUM MERDEKA PADA MATA PELAJARAN AKIDAH AKHLAK KELAS XI
Penelitian ini dilatarbelakangi oleh masih terbatasnya studi empiris yang secara spesifik mengkaji strategi pembelajaran Akidah Akhlak dalam implementasi Kurikulum Merdeka di tingkat sekolah menengah atas, padahal fenomena ini memiliki dampak signifikan terhadap efektivitas internalisasi nilai dan pembentukan karakter siswa. Tujuan penelitian ini adalah mengeksplorasi secara mendalam perencanaan, pelaksanaan, serta faktor pendukung dan penghambat strategi pembelajaran Kurikulum Merdeka pada mata pelajaran Akidah Akhlak kelas XI di SMA Al-Islam 1 Surakarta. Metode yang digunakan adalah kualitatif dengan desain studi kasus, melibatkan satu guru Akidah Akhlak dan sejumlah siswa kelas XI yang dipilih melalui purposive sampling. Data dikumpulkan melalui observasi, wawancara semi-terstruktur, dan analisis dokumen, kemudian dianalisis menggunakan teknik analisis interaktif Miles, Huberman, dan Saldaña. Hasil penelitian menunjukkan bahwa strategi pembelajaran dilaksanakan secara fleksibel dan kontekstual melalui variasi metode seperti diskusi, inquiry, problem-based learning, serta integrasi kultur religius sekolah. Temuan ini memperkuat teori konstruktivisme sosial Vygotsky dan pembelajaran reflektif. Simpulan utama penelitian ini menegaskan pentingnya kapasitas reflektif guru dan dukungan institusional dalam keberhasilan implementasi kurikulum. Implikasinya mencakup pengayaan literatur pendidikan agama dan rekomendasi penguatan komunitas belajar guru serta supervisi akademik berkelanjutan. This study is motivated by the limited number of empirical investigations specifically examining instructional strategies in teaching Aqidah Akhlak within the implementation of the Merdeka Curriculum at the senior high school level, despite its significant impact on value internalization and character development among students. The purpose of this study is to explore in depth the planning, implementation, and supporting as well as inhibiting factors of instructional strategies applied in Grade XI Aqidah Akhlak classes at SMA Al-Islam 1 Surakarta. This research employed a qualitative approach using a case study design, involving one Aqidah Akhlak teacher and a selected group of Grade XI students chosen through purposive sampling. Data were collected through classroom observations, semi-structured interviews, and document analysis, and were analyzed using the interactive model of Miles, Huberman, and Saldaña. The findings reveal that instructional strategies were implemented in a flexible and contextual manner through various methods, including discussion, inquiry, problem-based learning, and the integration of the school’s religious culture. These findings support Vygotsky’s social constructivist theory and the concept of reflective teaching. The study concludes that teachers’ reflective capacity and strong institutional support are crucial to the successful implementation of the curriculum. The implications include theoretical contributions to Islamic education scholarship and practical recommendations for strengthening professional learning communities and sustained academic supervision.
AKHLAKUL BANAAT SEBAGAI LANDASAN KETELADANAN PEREMPUAN DI ERA GLOBALISASI
Globalisasi memicu disrupsi moral perempuan melalui hedonisme digital dan pergeseran etika. Penelitian ini bertujuan mensintesis relevansi kitab Akhlakul Banaat sebagai solusi moral menggunakan metode Systematic Literature Review (SLR) terhadap literatur sepuluh tahun terakhir dari basis data Google Scholar, Moraref, dan Garuda. Hasil penelitian menunjukkan bahwa nilai iffah, haya’, dan muamalah efektif menjadi filter kritis terhadap dampak negatif digitalisasi seperti objektifikasi diri dan konflik siber. Selain itu, internalisasi nilai qana’ah terbukti menjadi antitesis yang kuat dalam membentengi perempuan dari budaya konsumerisme dan standar kemewahan global di ruang digital. Implementasi nilai-nilai ini tidak bersifat anti-teknologi, melainkan membentuk karakter muslimah yang cerdas, progresif, dan berintegritas. Disimpulkan bahwa Akhlakul Banaat tetap menjadi instrumen esensial dalam penguatan moral perempuan di era modern. Globalization triggers moral disruption for women through digital hedonism and ethical shifts. This study aims to synthesize the relevance of the book Akhlakul Banaat as a moral solution using the Systematic Literature Review (SLR) method on literature from the last ten years sourced from Google Scholar, Moraref, and Garuda. The results indicate that the values of iffah, haya’, and muamalah effectively serve as critical filters against negative digital impacts such as self-objectification and cyber conflicts. Furthermore, the internalization of qana’ah is proven to be a powerful antithesis in shielding women from global consumerism and luxury standards in the digital space. Implementing these values is not anti-technology but instead forms an intelligent, progressive, and high-integrity Muslimah character. It is concluded that Akhlakul Banaat remains an essential instrument for strengthening female character in the modern era.
MADRASAH SEBAGAI AGEN MOBILITAS SOSIAL: KAJIAN TEORITIS ATAS PERAN PENDIDIKAN ISLAM DALAM TRANSFORMASI KELAS DAN STRUKTUR MASYARAKAT
Studi ini menyoroti kontribusi madrasah sebagai lembaga pendidikan Islam dalam memfasilitasi mobilitas sosial di Indonesia. Melalui tinjauan literatur sistematis, dilakukan analisis mengenai hubungan antara pendidikan madrasah, peningkatan status sosial-ekonomi, dan pergeseran struktur kelas masyarakat. Temuan menunjukkan bahwa madrasah melampaui fungsi dasarnya sebagai penyampai nilai-nilai agama; mereka menjadi saluran vital untuk mobilitas sosial vertikal bagi kelas menengah bawah. Akses terhadap pendidikan yang terjangkau, dikombinasikan dengan keterampilan akademik dan agama, memungkinkan madrasah untuk memberikan peluang bagi segmen masyarakat yang sebelumnya terpinggirkan dari sistem pendidikan formal. Namun, efektivitas peran ini sangat bergantung pada faktor internal, seperti kualitas pengajaran dan kurikulum, serta faktor eksternal, termasuk kebijakan pemerintah dan dinamika pasar tenaga kerja. Oleh karena itu, memperkuat kapasitas madrasah untuk menyelaraskan kompetensi agama dengan keterampilan abad ke-21 merupakan langkah krusial dalam memaksimalkan dampaknya terhadap transformasi sosial. This study highlights the contribution of madrasahs as Islamic educational institutions in facilitating social mobility in Indonesia. Through a systematic literature review, an analysis was conducted on the relationship between madrasah education, socio-economic status improvement, and shifts in the class structure of society. The findings reveal that madrasahs transcend their basic function as conveyors of religious values; they become a vital channel for vertical social mobility for the lower-middle class. Access to affordable education, combined with academic and religious skills, enables madrasahs to provide opportunities for segments of society that were previously marginalized from the formal education system. However, the effectiveness of this role is highly dependent on internal factors, such as teaching quality and curriculum, as well as external factors, including government policy and labor market dynamics. Therefore, strengthening the capacity of madrasahs to align religious competence with 21st-century skills is a crucial step in maximizing their impact on social transformation.
KONSEP MANAJEMEN KEPEMIMPINAN ISLAM DALAM MENINGKATKAN SISTEM PENGELOLAAN LEMBAGA PENDIDIKAN
Untuk terciptanya pengelolaan manajemen pendidikan yang baik, dibutuhkan sosok pemimpin yang baik juga. Dalam ranah pendidikan, seorang pemimpin haruslah mampu untuk memberi pengaruh sebagai suri tauladan bagi anggota yang dipimpinnya. Namun, dalam penyelenggaraan proses pendidikan sering kali dihadapkan dengan berbagai tantangan dan masalah, baik saat perencanaan, pelaksanaan, dan evaluasi kegiatan. Artikel ini disusun dengan menggunakan metode kualitatif secara lebih spesisifk, metode yang digunakan dalam menyusun artikel ini adalah Systematic Literatur Review (SLR), yaitu sebuah metode yang dilakukan dengan beberapa tahapan berikut, 1) Klasifikasi dan Penentuan pendekatan, 2) Pencarian artikel, 3) Penyeleksian artikel, 4) Analisis dan interpretasi data, 5) Draf artikel, dan 6) Diseminasi hasil. Hasil penelitian menunjukan bahwa, pemahaman akan konsep manajemen dan kepemimpinan dalam satuan lembaga pendidikan islam itu sangat berpengaruh terhadap peningkatan dan efektivitas sistem pengelolaan pendidikan islam. Dan itu semua akan jauh lebih baik bila mana menggunakan strategi yang relevan. Contoh strategi yang diterapkan di salah satu lembaga pendidikan islam, yaitu Pertama, menerapkan fungsi-fungsi MPI secara konsisten dan komprehensif yang meliputi, pengorganisasian, pelaksanaan/pengarahan, dan pengawasan. Kedua, menerapkan empat strategi pengelolaan yakni, strategi substantif, strategi bottom-up, strategi deregulatory, dan strategi cooperative. To create good educational management, a good leader is also needed. In the realm of education, a leader must be able to influence as a role model for the members he leads. However, in the implementation of the educational process, various challenges and problems are often faced, both during planning, implementation, and evaluation of activities. This article was compiled using a more specific qualitative method, the method used in compiling this article is the Systematic Literature Review (SLR), which is a method carried out with the following stages, 1) Classification and Determination of the approach, 2) Searching for articles, 3) Selection of articles, 4) Analysis and interpretation of data, 5) Drafting articles, and 6) Dissemination of results. The research results show that understanding the concepts of management and leadership within Islamic educational institutions significantly impacts the improvement and effectiveness of the Islamic education management system. This will be even better if relevant strategies are used. Examples of strategies implemented in one Islamic educational institution include: first, consistently and comprehensively implementing MPI functions, including organizing, implementing/directing, and supervising. Second, implementing four management strategies: substantive strategies, bottom-up strategies, deregulatory strategies, and cooperative strategies.
IMPLEMENTASI SISTEM KLASIFIKASI DEWEY DECIMAL CLASSIFICATION KHUSUS DI DINAS PERPUSTAKAAN DAN KEARSIPAN WAYKANAN BLAMBANGAN UMPU PERSEFEKTIF MANAJEMEN PENDIDIKAN ISLAM
Pengelolaan perpustakaan dan arsip di Way Kanan yang efisien serta berbasis digital merupakan bagian krusial dalam membantu proses Klasifikasi Desimal Dewey Classification (DDC). Penelitian ini bertujuan untuk memahami pelaksanaan di Dinas Perpustakaan dan Kearsipan Way Kanan Blambangan Umpu, serta faktor-faktor yang menghambat Klasifikasi Desimal Dewey (DDC) di instansi ini. Fokus penelitian meliputi sistem klasifikasi dan katalogisasi koleksi, layanan perpustakaan, dan program literasi. Metode yang digunakan dalam penelitian ini adalah pendekatan deskriptif kualitatif dengan lokasi penelitian di Dinas Perpustakaan dan Kearsipan Way Kanan. Data dikumpulkan melalui observasi, wawancara mendalam dengan para pustakawan, dan dokumentasi yang kemudian dianalisis secara deskriptif. Hasil dari penelitian menunjukkan bahwa perpustakaan memiliki struktur organisasi yang komprehensif dan berfungsi dengan baik, dilengkapi dengan pembagian tugas yang jelas. Proses klasifikasi dan katalogisasi dilakukan menggunakan sistem Klasifikasi Desimal Dewey Classification (DDC) yang ditunjang oleh aplikasi SliMS, sehingga pengelolaan koleksi menjadi lebih efisien. Layanan perpustakaan yang tersedia mencakup ruang baca, sirkulasi layanan, dan kunjungan perpustakaan yang terjadwal, yang dirancang untuk meningkatkan kebiasaan membaca di masyarakat. Selain itu, program literasi dilaksanakan secara berkala dengan variasi, termasuk membaca buku, menonton video edukatif, dan lomba mewarnai untuk anak-anak Taman Kanak-kanak (TK), yang telah terbukti meningkatkan minat baca dan kemampuan berpikir anak. Temuan ini menandakan bahwa pengelolaan perpustakaan yang terstruktur serta pemanfaatan teknologi mendukung terciptanya suasana belajar yang lebih dinamis dan menyenangkan di lingkungan setempat. Dilihat dari sudut pandang Manajemen Pendidikan Islam, penerapan sistem Klasifikasi Desimal Dewey (DDC) di Dinas Perpustakaan dan Kearsipan Way Kanan menunjukkan keberhasilan dalam pengelolaan yang sesuai dengan prinsip-prinsip manajemen dalam Islam, yaitu perencanaan, pengorganisasian, pelaksanaan, dan pengawasan. Keberhasilan ini terlihat dari keteraturan koleksi, pelayanan yang efisien, dan peningkatan akses literasi masyarakat. Prinsip tersebut selaras dengan firman Allah dalam QS. Al-Hasyr ayat 18 yang menekankan pentingnya perencanaan yang baik, serta QS. Ash-Shaff ayat 4 yang menegaskan perlunya keteraturan dan kerja yang terencana. Selain itu, hadis Nabi Muhammad SAW yang menyatakan bahwa Allah menyukai pekerjaan yang dilakukan secara itqan (profesional dan menyeluruh) menjadi dasar normatif bahwa pengelolaan perpustakaan yang terstruktur merupakan bagian dari penerapan nilai-nilai manajemen pendidikan Islam. Efficient and digital-based management of libraries and archives in Way Kanan is a crucial part in assisting the Dewey Decimal Classification (DDC) process. This research aims to understand the implementation at the Way Kanan Blambangan Umpu Library and Archives Service, as well as the factors that hinder the Dewey Decimal Classification (DDC) at this agency. Research focus includes collection classification and cataloging systems, library services, and literacy programs. The method used in this research is a qualitative descriptive approach with the research location at the Way Kanan Library and Archives Service. Data was collected through observation, in-depth interviews with librarians, and documentation which was then analyzed descriptively. The results of the research show that the library has a comprehensive and well-functioning organizational structure, equipped with a clear division of tasks. The classification and cataloging process is carried out using the Dewey Decimal Classification (DDC) system which is supported by the SliMS, application, so that collection management becomes more efficient. Available library services include a reading room, circulation services, and scheduled library visits, which are designed to improve reading habits in the community. Apart from that, literacy programs are carried out periodically with variations, including reading books, watching educational videos, and coloring competitions for Kindergarten (TK) children, which have been proven to increase children's interest in reading and thinking abilities. These findings indicate that structured library management and the use of technology support the creation of a more dynamic and enjoyable learning atmosphere in the local environment. Viewed from the perspective of Islamic Education Management, the implementation of the Dewey Decimal Classification (DDC) system at the Way Kanan Library and Archives Service shows success in management in accordance with Islamic management principles, namely planning, organizing, implementing and supervising. This success can be seen from the regularity of collections, efficient services, and increased access to public literacy. This principle is in line with the word of Allah in QS. Al-Hasyr verse 18 which emphasizes the importance of good planning, as well as QS. Ash-Shaff verse 4 which emphasizes the need for order and planned work. Apart from that, the hadith of the Prophet Muhammad SAW which states that Allah loves work that is carried out in an itqan (professional and thorough) manner is the normative basis that structured library management is part of the application of Islamic educational management values.
EFEKTIVITAS SRIKANDI DALAM PENGELOLAAN SURAT PERSPEKTIF MANAJEMEN PENDIDIKAN ISLAM DI WAY KANAN
Penelitian ini berakar dari kebutuhan lembaga pemerintah untuk memiliki sistem pengelolaan arsip yang lebih baik, responsif, dan berbasis digital, sejalan dengan tuntutan reformasi birokrasi serta penerapan Sistem Pemerintahan Berbasis Elektronik (SPBE). Tujuan dari penelitian ini adalah untuk: (1) menilai efektivitas penggunaan Sistem Informasi Kearsipan Dinamis Terintegrasi (SRIKANDI) dalam pengelolaan surat di Dinas Perpustakaan dan Kearsipan Kabupaten Way Kanan; dan (2) mengidentifikasi faktor-faktor yang mendukung serta menghambat dalam penggunaannya.Metodologi yang digunakan adalah deskriptif kualitatif, dengan pengumpulan data melalui wawancara semi-terstruktur, observasi, dan analisis dokumen yang melibatkan tiga narasumber, yaitu Kepala Bidang Kearsipan, Sub Koordinator Arsip Dinamis, dan Arsiparis. Analisis data mengikuti model Miles dan Huberman, yang mencakup reduksi data, penyajian data, dan penarikan kesimpulan.Temuan penelitian menunjukkan bahwa pemanfaatan aplikasi SRIKANDI dapat meningkatkan efisiensi dan produktivitas pegawai, memperbaiki manajemen administrasi, serta meningkatkan ketepatan dan keamanan dalam pengelolaan arsip dinamis. Aplikasi ini juga mendukung pegawai dalam bertransisi ke sistem kerja digital dan mempercepat proses surat-menyurat. Namun, efektivitasnya belum sepenuhnya optimal karena masih ada hambatan terkait jaringan internet, keterbatasan sumber daya manusia, serta fitur aplikasi yang perlu ditingkatkan. Secara keseluruhan, SRIKANDI terbukti mendukung pengelolaan arsip dinamis secara modern dan berkelanjutan, meskipun masih memerlukan peningkatan infrastruktur, pengembangan kompetensi pegawai, dan optimalisasi sistem. Dari sudut pandang Manajemen Pendidikan Islam, penerapan SRIKANDI sejalan dengan prinsip manajemen yang menekankan pada nilai efisiensi (itqan), tanggung jawab (amanah), transparansi (tabligh), dan profesionalisme dalam pengelolaan administrasi. Dalam konteks manajemen pendidikan Islam, pengelolaan administrasi yang teratur dan akuntabel adalah bagian dari upaya untuk mencapai tata kelola yang baik (good governance) berdasarkan nilai-nilai syariah. Digitalisasi arsip melalui SRIKANDI menunjukkan upaya pembaharuan (tajdid) dalam sistem administrasi, yang tidak hanya berorientasi pada efektivitas teknis, tetapi juga pada peningkatan kualitas layanan publik sebagai bentuk pengabdian (ibadah sosial).Lebih lanjut, pengembangan kapasitas sumber daya manusia melalui pelatihan dan pembinaan berkelanjutan menjadi elemen penting dalam pandangan manajemen pendidikan Islam, karena peningkatan kompetensi merupakan bentuk tanggung jawab moral dan profesional dalam menjalankan amanah jabatan. Dengan demikian, penerapan SRIKANDI tidak hanya dilihat sebagai inovasi teknologi, tetapi juga sebagai bagian dari transformasi manajerial yang sejalan dengan nilai-nilai pendidikan Islam dalam menciptakan sistem administrasi yang tertib, transparan, dan adil. This research addresses the need for government agencies to have a better, more responsive, and digital-based archives management system, in line with the demands of reform regulations and the implementation of the Electronic-Based Government System (SPBE). The objectives of this study were to: (1) assess the effectiveness of the use of the Integrated Dynamic Archiving Information System (SRIKANDI) in managing correspondence at the Way Kanan Regency Library and Archives Service; and (2) identify factors that support and hinder its use.The methodology used was descriptive qualitative, with data collected through semi-structured interviews, observations, and document analysis involving three sources: the Head of the Archives Division, the Dynamic Archives Sub-Coordinator, and the Archivist. Data analysis followed the Miles and Huberman model, which includes data reduction, data presentation, and conclusion drawing.The research findings indicate that utilizing the SRIKANDI application can increase employee efficiency and productivity, improve administrative management, and enhance the quality and security of dynamic archives management. The application also supports employees in transitioning to a digital work system and expediting correspondence processing. However, its effectiveness is not yet fully optimal due to ongoing challenges related to the internet network, limited human resources, and application features that need to be improved. Overall, SRIKANDI has proven to support modern and sustainable archive management, although it still requires infrastructure improvements, employee competency development, and system optimization.From an Islamic Education Management perspective, the implementation of SRIKANDI aligns with management principles that emphasize efficiency (itqan), responsibility (amanah), transparency (tabligh), and professionalism in administrative management. In the context of Islamic education management, orderly and accountable administrative management is part of the effort to achieve good governance based on Sharia values. The digitization of archives through SRIKANDI demonstrates an effort to reform (tajdid) the administrative system, focusing not only on technical effectiveness but also on improving the quality of public services as a form of devotion (social worship). Furthermore, developing human resource capacity through training and ongoing training is a crucial element in the perspective of Islamic education management, as competency improvement represents a form of moral and professional responsibility in carrying out the mandate. Thus, the implementation of SRIKANDI is not only seen as a technological innovation, but also as part of a managerial transformation that is in line with Islamic educational values ​​in creating an orderly, transparent, and fair administrative system.
INTEGRASI ILMU, AMAL DAN ADAB DALAM PENDIDIKAN ISLAM: ANALISIS PEMIKIRAN SYAIKH IHSAN JAMPES DALAM KITAB SIRAJ AT-THOLIBIN
Penelitian ini bertujuan menganalisis konsep integrasi ilmu, amal, dan adab dalam pemikiran Syaikh Ihsan Muhammad Dahlan al-Jampesi yang tertuang dalam Kitab Siraj at-Tholibin, sebuah syarah atas Minhajul Abidin karya Imam Al-Ghazali. Menggunakan pendekatan kualitatif dengan metode library research dan content analysis, penelitian ini menemukan bahwa Syaikh Ihsan membangun epistemologi pendidikan Islam berbasis trilogi yang saling berkelindan: ilmu sebagai petunjuk arah, amal sebagai manifestasi substansial, dan adab sebagai nilai estetika spiritual. Ketiga elemen ini tidak berdiri sendiri, melainkan membentuk siklus transformatif yang menjadi pondasi kurikulum karakter pesantren. Relevansi pemikiran ini dalam konteks pendidikan modern dianalisis melalui korelasinya dengan Kurikulum Merdeka dan penguatan Profil Pelajar Pancasila. Temuan penelitian menunjukkan bahwa warisan intelektual ulama Nusantara dari Pesantren Jampes, Kediri ini menawarkan solusi terhadap krisis moral yang dialami generasi pelajar masa kini. This study aims to analyze the concept of integration of knowledge (ilmu), practice (amal), and ethics (adab) in the thought of Syaikh Ihsan Muhammad Dahlan al-Jampesi as reflected in his work Siraj at-Tholibin, a commentary on Imam Al-Ghazali's Minhajul Abidin. Using a qualitative approach with library research and content analysis methods, this study finds that Syaikh Ihsan constructs an Islamic educational epistemology based on an intertwined trilogy: knowledge as a directional guide, practice as substantive manifestation, and ethics as spiritual aesthetics. These three elements do not stand independently but form a transformative cycle that becomes the foundation of pesantren character curriculum. The relevance of this thought in the context of modern education is analyzed through its correlation with the Merdeka Curriculum and the strengthening of the Pancasila Student Profile. The findings demonstrate that this intellectual legacy from the Jampes Pesantren of Kediri offers a solution to the moral crisis experienced by today's student generation.
ANALISIS KRITIS HYBRIDISASI PEMBELAJARAN TAHFIDZ AL-QUR’AN: LITERATURE REVIEW TERHADAP INTEGRASI TRADISI PESANTREN VS TEKNOLOGI MODERN
Penelitian ini bertujuan untuk menganalisis secara kritis fenomena hibridisasi pembelajaran tahfidz Al-Qur’an melalui integrasi antara tradisi pesantren dan teknologi modern. Metode yang digunakan adalah systematic critical literature review dengan pendekatan SALSA (Search, Appraisal, Synthesis, Analysis) terhadap 30 artikel terpilih periode 2019 - 2024 dari database Scopus, SINTA, dan sumber akademik relevan lainnya. Hasil penelitian menunjukkan bahwa metode tradisional pesantren seperti sorogan dan weton memiliki keunggulan dalam aspek spiritual dan retensi hafalan jangka panjang (±85%), sedangkan teknologi digital mampu meningkatkan efisiensi dan akselerasi hafalan hingga 42% serta menyediakan akses belajar fleksibel. Namun, integrasi keduanya memunculkan fenomena hybridity paradox, yaitu peningkatan capaian kognitif yang tidak diiringi dengan penguatan dimensi ruhani, bahkan menunjukkan penurunan adab sanad sebesar 28%. Penelitian ini mengusulkan model Pesantren-Digital Integration dengan komposisi 60% tatap muka dan 40% digital sebagai pendekatan optimal berbasis tauhid-based hybridization. Model ini menempatkan teknologi sebagai instrumen pedagogis tanpa menggeser esensi nilai spiritual dalam pendidikan tahfidz. Temuan ini berkontribusi terhadap pengembangan teori hibridisasi pendidikan Islam serta memberikan implikasi praktis bagi pengelolaan pembelajaran tahfidz di era digital. This study aims to critically analyze the phenomenon of hybridization of Al-Qur'an memorization learning through the integration of Islamic boarding school traditions and modern technology. The method used is a systematic critical literature review with the SALSA (Search, Appraisal, Synthesis, Analysis) approach to 30 selected articles from the 2019-2024 period from the Scopus, SINTA databases, and other relevant academic sources. The results show that traditional Islamic boarding school methods such as sorogan and weton have advantages in spiritual aspects and long-term memorization retention (±85%), while digital technology can increase efficiency and acceleration of memorization by up to 42% and provide flexible learning access. However, the integration of the two gives rise to the phenomenon of hybridity paradox, namely an increase in cognitive achievement that is not accompanied by a strengthening of the spiritual dimension, even showing a decrease in sanad adab by 28%. This study proposes a Pesantren-Digital Integration model with a composition of 60% face-to-face and 40% digital as an optimal approach based on tauhid-based hybridization. This model positions technology as a pedagogical instrument without shifting the essence of spiritual values ​​in tahfidz education. These findings contribute to the development of hybridization theory in Islamic education and offer practical implications for managing tahfidz learning in the digital age.
IMPLEMENTASI STRATEGI GUIDED WRITING PROCESS BERBANTUAN SPINNING WHEEL UNTUK MENINGKATKAN KETERAMPILAN MENULIS (INSYA’)
Penelitian ini dilatar belakangi oleh rendahnya keterampilan menulis bahasa Arab siswa, khususnya dalam mengembangkan ide, menyusun struktur kalimat, dan menggunakan kosakata secara tepat. Penelitian ini bertujuan untuk mendeskripsikan penerapan strategi Guided Writing Process berbantuan media Spinning Wheel serta menganalisis peningkatan keterampilan menulis siswa. Metode yang digunakan adalah Penelitian Tindakan Kelas (PTK) yang dilaksanakan dalam dua siklus dengan tahapan perencanaan, pelaksanaan, observasi, dan refleksi. Subjek penelitian adalah 34 siswa kelas XI A4. Teknik pengumpulan data meliputi tes, observasi, dan dokumentasi. Hasil penelitian menunjukkan adanya peningkatan keterampilan menulis siswa secara signifikan. Nilai rata-rata siswa meningkat dari 36,7 pada pre-test menjadi 66,81 pada Siklus I dan 83,28 pada Siklus II. Selain itu, aktivitas dan keaktifan siswa dalam pembelajaran juga mengalami peningkatan. Penerapan strategi Guided Writing Process yang dipadukan dengan media Spinning Wheel terbukti efektif dalam membantu siswa mengembangkan ide, menyusun tulisan secara sistematis, serta meningkatkan motivasi belajar. This study was motivated by the low Arabic writing skills of students, particularly in developing ideas, constructing sentence structures, and using appropriate vocabulary. This research aimed to describe the implementation of the Guided Writing Process strategy assisted by the Spinning Wheel media and to analyze the improvement of students’ writing skills. The method used was Classroom Action Research conducted in two cycles, consisting of planning, action, observation, and reflection stages. The subjects of this study were 34 students of class XI A4. Data were collected through tests, observations, and documentation. The results showed a significant improvement in students’ writing skills. The average score increased from 36,7 in the pre-test to 66,81 in Cycle I and 83,28 in Cycle II. In addition, students’ participation and learning activities also improved. The implementation of Guided Writing Process combined with the Spinning Wheel media proved to be effective in helping students develop ideas, orginize writing systematically, and enhance learning motivation.
MODEL PENDIDIKAN SPIRITUAL ISLAM SEBAGAI UPAYA PREVENTIF GANGGUAN KESEHATAN MENTAL SISWA
Penelitian ini mengeksplorasi integrasi nilai-nilai spiritualitas Islam sebagai strategi preventif terhadap peningkatan fenomena gangguan kesehatan mental di kalangan siswa, seperti depresi dan kecemasan, yang meningkat signifikan pasca-pandemi. Tujuan utama kajian ini adalah merumuskan model pendidikan spiritual yang holistik melalui sintesis riset kepustakaan (library research). Metodologi yang digunakan adalah pendekatan kualitatif dengan analisis data melalui studi dokumentasi terhadap sumber primer seperti Al-Qur’an, Hadis, dan karya klasik ulama (Imam Al-Ghazali dan Ibn Qayyim al-Jauziyyah), serta sumber sekunder berupa jurnal ilmiah dan laporan kesehatan mental global (WHO). Hasil kajian menunjukkan bahwa konsep tazkiyatun nafs (pemurnian jiwa) dan penguatan tauhid berfungsi sebagai benteng psikologis yang efektif dalam meningkatkan ketahanan (resilience) siswa. Praktik spiritual seperti dzikir dan shalat secara empiris berkorelasi dengan aktivitas korteks prefrontal dan penurunan hormon kortisol sebesar 25%. Kajian ini menyimpulkan bahwa pendidikan spiritual Islam menawarkan solusi endogen yang berkelanjutan untuk membentuk qalb salim (hati yang sehat) pada siswa, melampaui pendekatan koping kognitif sekuler dalam menghadapi tantangan era digital. Model ini berpotensi menjadi rekomendasi dalam pengembangan kurikulum pendidikan karakter yang menyentuh dimensi jasad, jiwa, dan ruh secara seimbang. The integration of Islamic spiritual principles as a preventive measure against the growth in mental health problems among students, such as anxiety and depression, which have dramatically grown in the post-pandemic period, is the subject of this study. This study's main goal is to synthesize library research in order to create a comprehensive model of spiritual education. The methodology used is a qualitative approach with data analysis through a documentary study of secondary sources like scientific journals and global mental health reports (WHO) and primary sources like the Qur'an, Hadith, and classical works by Islamic scholars (Imam Al-Ghazali and Ibn Qayyim al-Jauziyyah). The results show that the ideas of tawhid strengthening and tazkiyatun nafs (purification of the soul) are useful psychological defenses in building students' resilience. There is empirical evidence linking spiritual acts like prayer and dhikr to a 25% decrease in cortisol levels and prefrontal cortex activity. This study suggests that Islamic spiritual education outperforms secular cognitive coping strategies in tackling the problems of the digital era by providing a lasting endogenous solution for cultivating a "qalb salim" (healthy heart) in students. The creation of a character education program that balances the physical, psychological, and spiritual aspects could be guided by this paradigm.
PENERAPAN MEDIA DRAMA DIGITAL DALAM PEMBELAJARAN AKIDAH AKHLAK SISWA KELAS IX
Penelitian ini berjudul Penerapan Media Drama Digital dalam Pembelajaran Akidah Akhlak Siswa Kelas IX Madrasah Tsanawiyah Pondok Pesantren Masdarul Ulum Pemulutan Ogan Ilir. Pertumbuhan teknologi yang pesat dan pentingnya inovasi pembelajaran yang mampu meningkatkan minat serta pemahaman siswa menjadi latar untuk penelitian ini, khususnya dalam pembelajaran akidah akhlak. Media ini dipilih karena memadukan unsur seni peran, teknologi, dan nilai-nilai keislaman sehingga pembelajaran lebih menarik dan bermakna. Penelitian ini bertujuan mendeskripsikan proses penerapan media drama digital, mengidentifikasi faktor pendukung dan penghambat, upaya guru dan pihak sekolah dalam mengatasinya. Metodologi penelitian ini menggunakan desain deskriptif dan metode kualitatif. Kepala madrasah, guru Akidah Akhlak, dan siswa kelas sembilan termasuk dalam subjek penelitian. Sementara analisis data melibatkan reduksi, penyajian, dan penarikan kesimpulan, metode pengumpulan data mencakup observasi, wawancara, dan dokumentasi. Temuan dari penelitian ini menunjukkan Pertama, media drama digital mampu meningkatkan keaktifan, antusiasme, pemahaman, serta penginternalisasian nilai-nilai akhlak siswa. Kedua, faktor pendukung minat siswa, dukungan guru dan sekolah, kreativitas guru serta ketersediaan sarana dan prasarana, faktor penghambat keterbatasan teknologi, waktu, jaringan internet, perbedaan kemampuan siswa serta kesiapan guru. Upaya yang dilakukan kerja kelompok, pelatihan guru, bimbingan tambahan, pengelolaan waktu, peningkatan fasilitas. Dengan demikian, media drama digital dinilai efektif dan layak dikembangkan dalam pembelajaran Akidah Akhlak. This study is entitled The Application of Digital Drama Media in the Learning of Akidah Akhlak for Ninth Grade Students at Madrasah Tsanawiyah Pondok Pesantren Masdarul Ulum Pemulutan Ogan Ilir. The rapid growth of technology and the importance of innovative learning that can increase students' interest and understanding serve as the background for this study, especially in the learning of akidah akhlak. This media was chosen because it combines elements of performing arts, technology, and Islamic values, making learning more engaging and meaningful. This study aims to describe the process of implementing digital drama media, identify supporting and inhibiting factors, and the efforts of teachers and the school in addressing them. The research methodology uses a descriptive design and qualitative methods. The subjects of the study include the head of the madrasah, Akidah Akhlak teachers, and ninth-grade students. Meanwhile, data analysis involves reduction, presentation, and drawing conclusions, and data collection methods include observation, interviews, and documentation. The findings of this study indicate that, first, digital drama media is able to enhance student activity, enthusiasm, understanding, as well as the internalization of moral values. Second, supporting factors include student interest, support from teachers and schools, teacher creativity, and the availability of facilities and infrastructure; inhibiting factors include limitations in technology, time, internet network, differences in student abilities, and teacher readiness. Efforts undertaken include group work, teacher training, additional guidance, time management, and facility improvement. Thus, digital drama media is considered effective and feasible to be developed in Akidah Akhlak learning.
PENGELOLAAN SARANA DAN PRASARANA DALAM MENINGKATKAN KUALITAS PEMBELAJARAN PENDIDIKAN AGAMA ISLAM
Fokus penelitian ini hanya untuk menganalisis pengelolaan sarana dan prasarana dalam meningkatkan mutu (kualitas) pembelajaran Pendidikan Agama Islam (PAI). Pendekatan yang digunakan yaitu pendekatan kualitatif dengan metode kepustakaan lewat kajian dari berbagai artikel ilmiah yang sudah dipublikasikan. Dalam pengumpulan data, penulis memanfaatkan teknik studi dokumentasi yang kemudian data akan di analisis menggunakan teknik content analysis. Hasil penelitian menunjukkan bahwasannya tata kelola sarana dan prasarana yang meliputi perencanaan, pengadaan, pemanfaatan, pemeliharaan, dan evaluasi mempunyai peranan yang strategis dalam meningkatkan sebuah kualitas pembelajaran. Dimana sarana dan prasarana yang dikelola secara optimal bukan hanya untuk meningkatkan motivasi belajar saja, namun juga bisa untuk menciptakan lingkungan belajar yang teratur (kondusif), serta mendukung pemahaman dan internalisasi nilai-nilai keislaman. Oleh sebab itu, sebuah tata kelola (pengelolaan) sarana dan prasarana akan menjadi bagian penting guna untuk meningkatkan sebuah mutu (kualitas) pembelajaran pada Pendidikan Agama Islam. This research focuses solely on analyzing the management of facilities and infrastructure in improving the quality of Islamic Religious Education (PAI) learning. The approach used is a qualitative approach with a library method through a review of various published scientific articles. In data collection, the author utilized documentation study techniques, which were then analyzed using content analysis techniques. The results of the study indicate that the management of facilities and infrastructure, including planning, procurement, utilization, maintenance, and evaluation, plays a strategic role in improving the quality of learning. Optimally managed facilities and infrastructure not only increase learning motivation but also can create an orderly (conducive) learning environment and support the understanding and internalization of Islamic values. Therefore, the management of facilities and infrastructure will be an important part in improving the quality of learning in Islamic Religious Education.
STRATEGI PENGEMBANGAN PROFESIONALISME GURU PENDIDIKAN ISLAM
Penelitian ini bermaksud untuk mengkaji strategi pengembangan profesionalisme guru Pendidikan Islam berdasarkan kajian literatur. Penelitian ini meneran metode kualitatif dengan pendekatan studi kepustakaan dengan sumber data yang berasal dari buku, jurnal ilmiah, dan dokumen kebijakan pendidikan. Peneliti memanfaatkan teknik analisis isi guna menganalisa data lewat tahap reduksi data, penyajian data, dan penarikan kesimpulan. Hasil penelitian menunjukkan bahwa pengembangan profesionalisme guru Pendidikan Islam merupakan proses yang berkelanjutan dan mencakup berbagai aspek, yaitu kompetensi pedagogik, profesional, kepribadian, dan sosial. Strategi pengembangan meliputi peningkatan kualifikasi akademik, pelatihan berkelanjutan, supervisi akademik, penguatan kompetensi, penelitian tindakan kelas, pemanfaatan teknologi, serta pembentukan komunitas belajar. Selain itu, faktor pendukung seperti kebijakan pemerintah, kepemimpinan kepala sekolah, dan motivasi guru berperan penting dalam mengembangkan profesionalisme. Adapun faktor penghambat meliputi keterbatasan akses pelatihan, rendahnya budaya literasi, serta beban kerja yang tinggi. Penelitian ini menyimpulkan bahwa pengembangan profesionalisme guru Pendidikan Islam memerlukan pendekatan yang holistik dan terintegrasi dengan melibatkan berbagai pihak. Upaya ini diharapkan mampu meningkatkan kualitas pendidikan Islam secara berkelanjutan. This study aims to examine the strategy for developing Islamic Education teacher professionalism based on a literature review. This study employs a qualitative method with a library research approach, with data sources derived from books, scientific journals, and educational policy documents. The researcher utilized content analysis techniques to analyze the data through the stages of data reduction, data presentation, and drawing conclusions. The results indicate that developing Islamic Education teacher professionalism is a continuous process and encompasses various aspects, namely pedagogical, professional, personality, and social competencies. Development strategies include improving academic qualifications, ongoing training, academic supervision, competency strengthening, classroom action research, technology utilization, and the formation of learning communities. In addition, supporting factors such as government policies, principal leadership, and teacher motivation play an important role in developing professionalism. Inhibiting factors include limited access to training, low literacy culture, and high workloads. This study concludes that developing Islamic Education teacher professionalism requires a holistic and integrated approach involving various parties. This effort is expected to improve the quality of Islamic education in a sustainable manner.
AKULTURASI BUDAYA ISLAM DAN TRADISI LOKAL DALAM SEJARAH MASYARAKAT INDONESIA
Akulturasi budaya Islam dengan tradisi lokal merupakan fenomena penting dalam sejarah perkembangan masyarakat Indonesia. Proses ini tidak hanya mencerminkan interaksi antara ajaran Islam dengan budaya setempat, tetapi juga menunjukkan kemampuan masyarakat dalam mengadaptasi nilai-nilai baru tanpa menghilangkan identitas lokal. Penelitian ini bertujuan untuk menganalisis bentuk-bentuk akulturasi, faktor yang mempengaruhi, serta dampaknya terhadap kehidupan sosial, budaya, dan keagamaan masyarakat Indonesia. Metode yang digunakan adalah penelitian kepustakaan (library research) dengan pendekatan historis dan kualitatif. Hasil penelitian menunjukkan bahwa akulturasi terjadi melalui berbagai media seperti seni, adat istiadat, pendidikan, dan dakwah para ulama. Pengaruhnya dapat diamati melalui munculnya tradisi keagamaan yang memiliki ciri khas tersendiri, seperti tahlilan, sekaten, dan peringatan Maulid Nabi, yang mencerminkan hasil perpaduan antara ajaran Islam dengan budaya lokal. Proses akulturasi tersebut berkontribusi besar dalam membentuk identitas keislaman di Indonesia yang bersifat moderat dan menjunjung tinggi toleransi. The acculturation of Islamic culture with local traditions is an important phenomenon in the historical development of Indonesian society. This process reflects not only the interaction between Islamic teachings and local cultures but also the community's ability to adapt new values without losing their local identity. This study aims to analyze the forms of acculturation, influencing factors, and their impact on the social, cultural, and religious life of Indonesian society. The research applies a library research method with both historical and qualitative perspectives. The results show that acculturation occurs through various media such as art, customs, education, and the preaching of Islamic scholars. Its impact can be seen in unique religious traditions such as tahlilan, sekaten, and maulid celebrations, which are a blend of Islamic values and local culture. This acculturation plays a significant role in strengthening a moderate and tolerant Islamic identity in Indonesia.
INTEGRASI BUDAYA LOKAL DALAM PENDIDIKAN ISLAM KAJIAN HISTORIS DAN IMPLIKASINYA TERHADAP MANAJEMEN PENDIDIKAN ISLAM
Integrasi budaya lokal dalam pendidikan Islam merupakan elemen pokok dalam perkembangan sejarah Islam di Nusantara. Proses ini mencerminkan kemampuan ajaran Islam untuk beradaptasi ketika berhadapan dengan beragam konteks budaya di berbagai daerah. Penelitian ini bertujuan guna menganalisis pola integrasi budaya lokal secara historis serta implikasinya terhadap manajemen pendidikan Islam. Dengan menggunakan metode kualitatif melalui studi pustaka, data dikumpulkan dari beberapa sumber ilmiah, seperti buku, artikel jurnal, dan dokumen sejarah yang relevan dengan topik penelitian. Hasil penelitian memperlihatkan bahwa sebuah integrasi terjadi lewat proses akulturasi yang harmonis, di mana nilai-nilai budaya lokal yang sejalan dengan prinsip-prinsip Islam tetap dipertahankan dan diintegrasikan ke dalam praktik pendidikan. Integrasi ini tampak dalam perancangan kurikulum, penggunaan metode pembelajaran kontekstual, serta pengembangan tradisi keagamaan yang sesuai dengan karakter masyarakat setempat. Pendekatan ini juga meningkatkan relevansi dan penerimaan pendidikan Islam di tengah masyarakat. Implikasi penelitian ini menunjukkan bahwa manajemen pendidikan perlu memprioritaskan pengembangan kurikulum yang responsif terhadap budaya, memperkuat kompetensi guru dalam pembelajaran kontekstual, serta merumuskan kebijakan yang adaptif terhadap keberagaman budaya. Dengan demikian, pendidikan Islam dapat tetap dinamis, inklusif, dan relevan secara sosial. The integration of local culture into Islamic education is a fundamental element in the historical development of Islam in the Indonesian archipelago. This process reflects the ability of Islamic teachings to adapt to diverse cultural contexts across regions. This study aims to analyze historical patterns of local cultural integration and their implications for Islamic education management. Using qualitative methods through literature review, data were collected from several scholarly sources, such as books, journal articles, and historical documents relevant to the research topic. The results demonstrate that integration occurs through a harmonious acculturation process, where local cultural values ​​aligned with Islamic principles are maintained and integrated into educational practices. This integration is evident in curriculum design, the use of contextual learning methods, and the development of religious traditions that align with the character of the local community. This approach also increases the relevance and acceptance of Islamic education within the community. The implications of this study suggest that educational management needs to prioritize the development of a culturally responsive curriculum, strengthen teacher competency in contextual learning, and formulate policies that adapt to cultural diversity. In this way, Islamic education can remain dynamic, inclusive, and socially relevant.
STRATEGI KEPALA PESANTREN DALAM MENGEMBANGKAN BUDAYA ECO PESANTREN SEBAGAI PENGUATAN PENDIDIKAN KARAKTER DI PONDOK PESANTREN JARINABI
Penelitian ini bertujuan untuk menganalisis strategi kepala pesantren dalam mengembangkan budaya eco pesantren sebagai penguatan pendidikan karakter di Pondok Pesantren Jarinabi. Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif dengan jenis penelitian deskriptif studi kasus. Teknik pengumpulan data dilakukan melalui observasi, wawancara, dan dokumentasi. Analisis data menggunakan model interaktif yang meliputi reduksi data, penyajian data, dan penarikan kesimpulan. Hasil penelitian menunjukkan bahwa strategi kepala pesantren meliputi perencanaan program berbasis lingkungan, keteladanan, pemberdayaan sumber daya manusia, integrasi nilai-nilai lingkungan dalam pembelajaran, serta pembiasaan melalui kegiatan nyata seperti pengelolaan green house untuk penanaman cabai dan pemanfaatan lahan pesantren untuk menanam sayuran. Implementasi strategi tersebut terbukti mampu membentuk karakter santri yang religius, disiplin, tanggung jawab, gotong royong, mandiri, dan peduli lingkungan. Namun demikian, terdapat beberapa kendala seperti keterbatasan sumber daya, perbedaan kesadaran santri, dan tantangan dalam menjaga konsistensi program. Oleh karena itu, diperlukan upaya penguatan dan inovasi berkelanjutan dalam pengelolaan eco pesantren. Dengan demikian, budaya eco pesantren dapat menjadi model efektif dalam penguatan pendidikan karakter di lembaga pendidikan Islam. This study aims to analyze the strategies of the pesantren leader in developing an eco-pesantren culture as a reinforcement of character education at Pondok Pesantren Jarinabi. This research employs a qualitative approach with a descriptive case study design. Data collection techniques include observation, interviews, and documentation, while data analysis uses an interactive model consisting of data reduction, data display, and conclusion drawing. The results indicate that the leader’s strategies include planning environment-based programs, role modeling, empowering human resources, integrating environmental values into learning, and habituation through practical activities such as managing a greenhouse for chili cultivation and utilizing the pesantren yard for growing vegetables. The implementation of these strategies effectively shapes students’ character, including religiosity, discipline, responsibility, cooperation, independence, and environmental awareness. However, several challenges remain, such as limited resources, varying levels of student awareness, and difficulties in maintaining program consistency. Therefore, continuous improvement and innovation are needed to optimize the implementation of eco-pesantren culture. In conclusion, eco-pesantren culture can serve as an effective model for strengthening character education in Islamic educational institutions
PENGEMBANGAN MEDIA VIDEO ANIMASI INTERAKTIF DALAM MENINGKATKAN MOTIVASI BELAJAR BAHASA ARAB
Penelitian ini dilatarbelakangi oleh rendahnya motivasi belajar Bahasa Arab siswa yang disebabkan oleh penggunaan metode pembelajaran konvensional dan minimnya media pembelajaran yang inovatif. Penelitian ini bertujuan untuk mengembangkan media video animasi interaktif serta menguji efektivitasnya dalam meningkatkan motivasi belajar Bahasa Arab siswa kelas III di MIN V Bandar Lampung. Penelitian ini menggunakan metode Research and Development (R&D) dengan model ADDIE yang meliputi tahap analisis, desain, pengembangan, implementasi, dan evaluasi. Subjek penelitian berjumlah 34 siswa. Teknik pengumpulan data dilakukan melalui observasi, angket, dan dokumentasi. Hasil penelitian menunjukkan bahwa media video animasi interaktif yang dikembangkan memiliki tingkat kelayakan yang sangat baik berdasarkan penilaian ahli. Selain itu, penggunaan media ini terbukti efektif dalam meningkatkan motivasi belajar siswa, yang ditunjukkan oleh peningkatan skor angket motivasi dari 66,5% menjadi 83,5% serta peningkatan hasil observasi dari 64,6% menjadi 86,4%. Respon guru dan siswa terhadap media juga berada pada kategori sangat baik. Dengan demikian, media video animasi interaktif dapat menjadi solusi efektif dalam meningkatkan motivasi belajar Bahasa Arab siswa. This research is motivated by the low motivation of students to learn Arabic, which is caused by the use of conventional teaching methods and the lack of innovative learning media. This study aims to develop interactive animation video media and to test its effectiveness in increasing the motivation to learn Arabic among third-grade students at MIN V Bandar Lampung. This research uses the Research and Development (R&D) method with the ADDIE model, which includes the stages of analysis, design, development, implementation, and evaluation. The research subjects amounted to 34 students. Data collection techniques were conducted through observation, questionnaires, and documentation. The results of the study show that the developed interactive animation video media has a very good feasibility level based on expert assessments. In addition, the use of this media has been proven effective in increasing students' learning motivation, as indicated by the increase in motivation questionnaire scores from 66.5% to 83.5%. as well as an increase in observation results from 64.6% to 86.4%. The responses of teachers and students to the media were also in the very good category. Thus, interactive animated video media can be an effective solution in increasing students' motivation to learn Arabic.
PERAN AGAMA DAN RELIGIUSITAS DALAM KEHIDUPAN MANUSIA
Dalam kehidupan modern berbagai permasalahan moral dan sosial semakin sering muncul dalam kehidupan masyarakat. Fenomena seperti menurunnya kepedulian sosial, meningkatnya individualisme, serta melemahnya nilai-nilai moral menunjukkan adanya tantangan dalam menjaga keseimbangan antara perkembangan sosial dan pembentukan karakter individu. Dalam konteks tersebut, agama dan religiusitas dipandang memiliki peran penting dalam membentuk nilai, orientasi kehidupan, serta perilaku sosial individu. Namun demikian, kajian mengenai bagaimana religiusitas mempengaruhi pembentukan nilai kehidupan, perilaku sosial, serta sikap moral individu masih memerlukan analisis yang lebih komprehensif melalui kajian literatur ilmiah. Oleh karena itu, penelitian ini bertujuan untuk menganalisis peran agama dan religiusitas dalam membentuk nilai dan orientasi kehidupan individu, mengkaji pengaruh religiusitas terhadap perilaku sosial dalam masyarakat, serta mengidentifikasi bagaimana internalisasi nilai-nilai agama mempengaruhi sikap moral dan interaksi sosial individu. Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif dengan metode Systematic Literature Review (SLR) terhadap berbagai buku dan artikel jurnal ilmiah yang relevan dalam kurun waktu sepuluh tahun terakhir. Data dianalisis secara tematik untuk mengidentifikasi pola-pola utama yang berkaitan dengan peran religiusitas dalam kehidupan individu dan sosial. Hasil penelitian menunjukkan bahwa religiusitas memiliki kontribusi signifikan dalam membentuk sistem nilai, memperkuat identitas moral individu, serta mendorong berkembangnya perilaku prososial seperti empati, altruism, dan solidaritas sosial dalam masyarakat. In modern society, characterized by rapid technological development, globalization, and dynamic social change, various moral and social challenges have increasingly emerged. Phenomena such as declining social concern, rising individualism, and weakening moral values indicate significant challenges in maintaining a balance between social development and the formation of individual character. In this context, religion and religiosity are considered important factors in shaping individual values, life orientation, and social behavior. However, studies examining how religiosity influences the formation of life values, social behavior, and moral attitudes still require more comprehensive analysis through systematic academic review. Therefore, this study aims to analyze the role of religion and religiosity in shaping individual values and life orientation, examine the influence of religiosity on social behavior in society, and identify how the internalization of religious values affects moral attitudes and social interactions. This study employs a qualitative approach using the Systematic Literature Review (SLR) method by analyzing relevant books and scientific journal articles published within the last ten years. The collected data were analyzed thematically to identify major patterns related to the role of religiosity in individual and social life. The findings indicate that religiosity plays a significant role in shaping value systems, strengthening individuals’ moral identity, and encouraging the development of prosocial behaviors such as empathy, altruism, and social solidarity within society.
PERAN ORANG TUA DALAM MEMBENTUK MOTIVASI BELAJAR ANAK DI MADRASAH TSANAWIYAH AL IDRIS KAMPUNG SINGKEP
Penelitian ini bermaksud untuk mengkaji akan peran orang tua dalam membentuk motivasi belajar anak di Madrasah Tsanawiyah Al Idris Kampung Singkep. Pada penelitian ini, penulis memanfaatkan pendekatan kualitatif dengan metode deskriptif. Fokus penelitian ini hanya melibatkan orang tua, siswa, dan guru. Adapun pengumpulan data diperoleh dari melakukan wawancara, observasi, dan dokumentasi, kemudian data atau informasi yang diperoleh akan di analisis dengan memanfaatkan model interaktif Miles dan Huberman melalui tahap reduksi data, penyajian data, dan penarikan kesimpulan. Hasil dari penelitian memperlihatkan bahwasannya orang tua mempunyai peran yang penting sebagai pembina atau pembimbing, fasilitator, motivator, dan pengawas guna meningkatkan motivasi belajar anak. Dimana sebuah dukungan yang diberikan meliputi dukungan instrumental, emosional, dan penghargaan terhadap prestasi anak. Dukungan tersebut terbukti mampu meningkatkan semangat, kedisiplinan, serta keterlibatan siswa pada proses belajar mengajr. Faktor pendukung motivasi belajar antara lain keterlibatan aktif orang tua, komunikasi yang baik, serta lingkungan belajar yang kondusif. Sementara itu, faktor penghambatnya meliputi kesibukan orang tua, keterbatasan ekonomi, dan kurangnya pemahaman orang tua akan pentingnya sebuah pendidikan bagi anak mereka. Dengan demikian, dapat disimpulkan bahwa semakin optimal peran orang tua, semakin tinggi pula motivasi siswa untuk belajar. This study aims to examine the role of parents in shaping children's learning motivation at Madrasah Tsanawiyah Al Idris Kampung Singkep. In this study, the author utilized a qualitative approach with descriptive methods. The focus of this study only involved parents, students, and teachers. Data collection was obtained through interviews, observations, and documentation. Then, the data or information obtained will be analyzed using the interactive model of Miles and Huberman through the stages of data reduction, data presentation, and drawing conclusions. The results of the study show that parents have an important role as mentors or guides, facilitators, motivators, and supervisors in increasing children's learning motivation. Where a support provided includes instrumental support, emotional support, and appreciation for children's achievements. This support has been proven to increase enthusiasm, discipline, and student involvement in the teaching and learning process. Factors supporting learning motivation include active parental involvement, good communication, and a conducive learning environment. Meanwhile, inhibiting factors include busy parents, economic limitations, and parents' lack of understanding of the importance of education for their children. Thus, it can be concluded that the more optimal the role of parents, the higher the students' motivation to learn.
STRATEGI KEPALA SEKOLAH DALAM MEMBENTUK KEPRIBADIAN SISWA MELALUI PENDIDIKAN AGAMA ISLAM DI SEKOLAH
Pendidikan Agama Islam secara strategis membentuk karakter siswa, tetapi taktik kepala sekolah sangat penting untuk efektivitasnya. Studi ini meneliti metode kepala sekolah dalam membentuk kepribadian siswa melalui Pendidikan Agama Islam menggunakan penelitian pustaka kualitatif. Temuan menunjukkan bahwa memasukkan prinsip-prinsip Islam ke dalam kurikulum, mendorong budaya religius, memberi contoh bagi kepala sekolah, menjaga iklim sekolah yang positif, dan melibatkan orang tua adalah taktik yang berhasil. Kepemimpinan yang visioner dan inovatif menjadi faktor kunci keberhasilan. Penelitian ini memberikan implikasi bagi sekolah, guru, dan orang tua untuk menciptakan sinergi dalam pembentukan karakter siswa yang berakhlak mulia. Islamic Religious Education plays a strategic role in shaping students' personality, but its success largely depends on the principal’s strategy. This study uses library research with a qualitative approach to examine principals’ strategies in shaping students’ personality through Islamic Religious Education. The study finds that effective strategies include integrating Islamic values into the curriculum, habituating religious culture, providing exemplary leadership, managing a supportive school environment, and involving parents. Visionary and innovative leadership is the key factor for success. The study implies that schools, teachers, and parents need to work synergistically to foster students’ character with good morals.
KONTRUKSI KEPEMIMPINAN DALAM MEMBANGUN BUDAYA ORGANISASI YANG ISLAMI DI SEKOLAH
Sebuah kepemimpinan memiliki peran penting untuk membangun suatu budaya organisasi di lembaga pendidikan. Dalam konteks pendidikan Islam, kepemimpinan bukan berfungsi sebagai proses manajerial saja, namun bisa menjadi sarana guna menanamkan nilai-nilai keislaman dalam sebuah kehidupan organisasi sekolah. Tujuan penelitian ini yaitu untuk menganalisis konstruksi kepemimpinan dalam membangun budaya organisasi yang Islami di sekolah. Penelitian ini memanfaatkan pendekatan kualitatif dan metode library research guna untuk mengkaji dari berbagai sumber literatur sebagai landasan, adapun yang digunakan yaitu buku, jurnal ilmiah, serta hasil penelitian terdahulu yang berkaitan, terhubung dan relevan dengan topik pada studi kasus yang sedang dibahas oleh penulis. Data dikumpulkan lewat studi dokumentasi, yang kemudian akan di analisis dengan teknik content analysis (analisis isi). Adapun hasil yang diperoleh yaitu suatu kepemimpinan mempunyai peranan yang strategis untuk membentuk suatu budaya organisasi Islami lewat penanaman nilai-nilai amanah, kejujuran, tanggung jawab, musyawarah, dan keteladanan. Penerapan budaya organisasi Islami ini juga bisa dilakukan lewat berbagai program pembiasaan religius seperti kegiatan ibadah bersama, pembinaan akhlak, serta membuat lingkungan sekolah yang lebih taat (religious). Oleh karenanya, sebuah kepemimpinan yang berlandaskan pada nilai-nilai Islam mampu membangun budaya organisasi sekolah, bukan sekedar efektif secara manajerial, namun juga bisa untuk membentuk karakter atau watak siswa yang lebih religius. Leadership plays a crucial role in building an organizational culture in educational institutions. In the context of Islamic education, leadership serves not only as a managerial process but also as a means to instill Islamic values ​​in the life of a school organization. The purpose of this study is to analyze the construction of leadership in building an Islamic organizational culture in schools. This study utilizes a qualitative approach and library research methods to examine various literature sources as a basis, including books, scientific journals, and previous research results related, connected, and relevant to the topic of the case study being discussed by the author. Data were collected through documentation studies, which were then analyzed using content analysis techniques. The results obtained indicate that leadership plays a strategic role in shaping an Islamic organizational culture through the instillation of the values ​​of trustworthiness, honesty, responsibility, deliberation, and exemplary behavior. The implementation of this Islamic organizational culture can also be done through various religious habituation programs such as joint worship activities, moral development, and creating a more religious school environment. Therefore, leadership based on Islamic values ​​is able to build a school organizational culture, not only managerially effective, but also able to shape the character or nature of students to be more religious.
ANALISIS CAPAIAN IPK MAHASISWA UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH OKU TIMUR DALAM KONTEKS INTEGRASI NILAI AL-GURU KEMUHAMMADIYAHAN
Penelitian ini bertujuan untuk menganalisis sinergi antara prestasi akademik dan keaktifan organisasi mahasiswa, dengan fokus pada Program Studi PGSD Universitas Muhammadiyah OKU Timur. Di tengah tuntutan standar akademik yang ketat, mahasiswa sering dihadapkan pada dilema antara peran sebagai "aktivis" dan pencapaian Indeks Prestasi Kumulatif (IPK) yang optimal. Metode penelitian yang digunakan adalah deskriptif kualitatif dengan teknik pengumpulan data melalui wawancara mendalam, studi dokumentasi, dan peninjauan transkrip nilai selama periode dua bulan. Hasil penelitian menunjukkan bahwa keterlibatan dalam organisasi kemahasiswaan memberikan dampak positif yang signifikan terhadap pengembangan soft skills, mencakup peningkatan kemampuan berbicara di depan umum (public speaking) hingga 90%, jiwa kepemimpinan, serta perluasan jejaring (networking). Secara akademik, keaktifan berorganisasi terbukti tidak menghambat capaian IPK sebaliknya, mahasiswa yang memiliki manajemen waktu yang efektif mampu mempertahankan prestasi tinggi, bahkan mencapai IPK sempurna 4.00. Selain itu, integrasi nilai-nilai keagamaan (seperti Al-Guru Kemuhammadiyahan) berfungsi sebagai stabilisator moral dan penguat disiplin belajar mahasiswa. Namun, tantangan seperti risiko kelelahan fisik dan benturan jadwal tetap menjadi hambatan yang memerlukan strategi prioritas yang tepat. Simpulan dari penelitian ini menegaskan bahwa aktivitas organisasi bukan merupakan penghambat, melainkan katalisator bagi pencapaian prestasi belajar yang holistik jika dibarengi dengan manajemen waktu dan integritas nilai karakter yang kuat. This study aims to analyze the synergy between academic achievement and student organizational activity, focusing on the Elementary School Teacher Education Program at Muhammadiyah University of East OKU and the Guruic Elementary School Education Program at universitas muhammadiyah oku timur. Amidst the demands of rigorous academic standards, students are often faced with a dilemma between their role as "activists" and achieving an optimal Grade Point Average (GPA). The research method used is descriptive qualitative with data collection techniques through in-depth interviews, documentation studies, and transcript reviews over a two-month period. The results of the study showed that involvement in student organizations has a significant positive impact on the development of soft skills, including improving public speaking skills by up to 90%, leadership skills, and expanding networks (networking). Academically, organizational activity has been proven not to hinder GPA achievement; on the contrary, students who have effective time management are able to maintain high achievements, even achieving a perfect GPA of 4.00. In addition, the integration of religious values (such as Al-Guru Kemuhammadiyahan) serves as a moral stabilizer and strengthen student learning discipline. However, challenges such as the risk of physical exhaustion and schedule conflicts remain obstacles that require appropriate prioritization strategies.ConclusionThis research confirms that organizational activities are not an obstacle, but rather a catalyst for achieving holistic learning achievements if accompanied by strong time management and character value integrity
IMPLEMENTASI METODE KETELADANAN GURU DALAM MENANAMKAN ADAB AKHLAKUL KARIMAH PADA SISWA MI MAMBAUL ULUM
Penelitian ini bertujuan untuk mendeskripsikan implementasi metode keteladanan guru dalam menanamkan adab akhlakul karimah pada siswa kelas V MI Mambaul Ulum, Sumberan, Besuk, Probolinggo. Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif dengan jenis penelitian deskriptif. Subjek penelitian meliputi guru kelas V dan siswa dengan jumlah 18 siswa. Teknik pengumpulan data dilakukan melalui observasi, wawancara, dan dokumentasi, sedangkan analisis data menggunakan tahapan reduksi data, penyajian data, dan penarikan kesimpulan. Hasil penelitian menunjukkan bahwa metode keteladanan guru diimplementasikan melalui beberapa aspek utama, yaitu keteladanan dalam sikap santun dan interaksi sosial, kedisiplinan dan tanggung jawab, kesabaran serta sikap menghargai siswa, dan pembiasaan nilai religius serta moral. Keteladanan tersebut ditampilkan secara konsisten oleh guru dalam kegiatan pembelajaran maupun interaksi sehari-hari di lingkungan madrasah. Dampak dari penerapan metode ini terlihat pada perubahan perilaku siswa yang menjadi lebih sopan, disiplin, bertanggung jawab, saling menghargai, serta lebih tertib dalam menjalankan kegiatan keagamaan. Penelitian ini menyimpulkan bahwa metode keteladanan guru efektif dalam menanamkan adab akhlakul karimah pada siswa Madrasah Ibtidaiyah. Namun demikian, temuan penelitian ini tidak dapat digeneralisasikan secara luas karena penerapan metode keteladanan sangat dipengaruhi oleh konteks lingkungan madrasah, karakteristik siswa, serta dukungan lingkungan keluarga dan masyarakat. Oleh karena itu, implementasi metode keteladanan perlu disesuaikan dengan kondisi dan budaya masing-masing lembaga pendidikan. This study aims to describe the implementation of the teacher’s exemplary method in instilling akhlaq al-karimah (noble character) among fifth-grade students at MI Mambaul Ulum, Sumberan, Besuk, Probolinggo. This research employed a qualitative approach with a descriptive research design. The research subjects consisted of a fifth-grade teacher and 18 students. Data were collected through observation, interviews, and documentation, and analyzed using data reduction, data display, and conclusion drawing techniques. The results indicate that the teacher’s exemplary method was implemented through several key aspects, including politeness in communication and social interaction, discipline and responsibility, patience and respect for students, as well as the habituation of religious and moral values. These exemplary behaviors were consistently demonstrated by teachers in both learning activities and daily interactions within the madrasah environment. The implementation of this method had a positive impact on students’ behavior, as evidenced by increased politeness, discipline, responsibility, mutual respect, and greater awareness in participating in religious activities. This study concludes that the teacher’s exemplary method is effective in instilling noble character among Madrasah Ibtidaiyah students. However, the findings cannot be generalized broadly, as the implementation of this method is highly influenced by the educational environment, student characteristics, and support from family and community contexts. Therefore, the application of the exemplary method should be adapted to the specific conditions and culture of each educational institution.
FROM NORMATIVE IDEALS TO ACADEMIC SYSTEMS: STRENGTHENING PROPHETIC VALUES IN POSTGRADUATE GRADUATE PROFILES
The increasing technocratic orientation of postgraduate education has raised concerns about the marginalization of ethical responsibility and character formation in advanced scholarship. This study aims to develop a systemic framework for strengthening prophetic values within the postgraduate graduate profile of Universitas Muhammadiyah Metro. Using a qualitative conceptual–normative design, the study synthesizes Islamic educational philosophy, contemporary literature on graduate attributes, higher education policy documents, and institutional practices. The analytical process is guided by the Data Information Knowledge Wisdom framework to translate normative values into operational academic strategies. The results demonstrate that prophetic values can be positioned as the core of the postgraduate graduate profile, integrating academic competence, research capability, professional responsibility, and moral–spiritual orientation. Four prophetic dimensions integrity, trustworthiness, communicative responsibility, and wise intelligence are shown to align systematically with teaching, research, and community engagement. The study further proposes a nine-stage institutional roadmap encompassing paradigm alignment, methodological internalization, human resource development, curriculum and learning outcome integration, cultural and architectural reinforcement, cross-disciplinary knowledge integration, sustained value campaigning, and reflective evaluation. Collectively, these stages illustrate how prophetic values transition from normative ideals to institutional practice. The findings suggest that prophetic values must move from slogan to system in order to meaningfully shape postgraduate outcomes. By offering a DIKW-based institutional roadmap, this study contributes a replicable conceptual model for Islamic higher education institutions seeking to balance academic excellence with integrity, responsibility, and public benefit. The framework has implications for policy development, quality assurance, and future empirical research on value-based postgraduate education.